Bektašijska država u Tirani – novi verski centar ili nova podela?

Iako su strani mediji ponovo pokrenuli pitanje mogućeg formiranja bektašijske države u Tirani, u Albaniji zvaničnih reakcija gotovo da nema. Dok verske zajednice ćute, analitičari za Kosovo onlajn različito tumače ovu ideju – od tvrdnji da je reč samo o jačanju svetskog centra bektašizma, do upozorenja da bi projekat mogao izazvati nove podele. U to da je realno stvaranje nove verske države sumnjaju i građani.

Piše: Bledar Kuka

Prema najavama francuskog portala Inteližens onlajn, dve godine nakon što je projekat najavljen, uskoro će u Tirani biti formirana država Bektaša, i to uz podršku Francuske i SAD. Pripreme su, kako kažu, ušle u intenzivnu fazu i očekuje se formalizacija u narednim mesecima. Za to vreme, verske zajednice u Albaniji odlučile su da ćute. Ni iz Svetskog centra Bektaša u Tirani, ni od poglavara reda Babe Mondija, kao ni iz Islamske zajednice, Pravoslavne crkve ili Katoličke crkve, nije bilo javne reakcije niti odgovora na zahtev Kosovo onlajna za komentar povodom navoda da bi nova država uskoro mogla da bude formirana. O ovoj temi govorili su jedino pojedini analitičari.

Prema rečima Edmonda Petraja, iskusnog advokata i lidera vlaške manjinske stranke u Albaniji, izraz „država“ u ovom slučaju ne može da se koristi u njegovom punom značenju.

„Po mom mišljenju, nećemo imati bektašijsku državu. Da bi ona postojala, bilo bi neophodno međunarodno priznanje, a stvaranje države unutar države podrazumevalo bi međunarodni sporazum o tom pitanju. Tačno je da se pravi paralela sa Vatikanom, ali ne očekujem da će to biti država poput Vatikana, koji je nastao na osnovu međunarodnog sporazuma. Verujem da ćemo dobiti veliki svetski centar bektašizma, nešto poput Meke ili nekog drugog važnog verskog centra u islamu, odnosno poput Vaseljenske patrijaršije u Istanbulu za pravoslavce. Taj svetski centar funkcionisaće u skladu sa pravilima, zakonima i Ustavom Albanije. Priče o pravoj državi ili čak o sopstvenoj valuti pod nazivom ’Bek’ nisu realne. Čak i Vatikan funkcioniše u saradnji sa italijanskom državom, koja obezbeđuje javni red i bezbednost. Očekujem da će i ovde biti uspostavljen sličan model“, rekao je Petraj.

Slično razmišlja i analitičar Ili Pata, koji kaže da je o ovoj temi razgovarao sa bektašijskim liderima i advokatima uključenim u projekat.

„Ne verujem da će ovo biti država. Biće to verski red, sličan Malteškom redu, koji ima međunarodni subjektivitet i bliske veze sa Vatikanom. Treba imati u vidu da je Vatikan država još od srednjeg veka, nakon pada Rimskog carstva. Ne verujem da će ovaj projekat dobiti međunarodno priznanje kao država, već da će imati status verskog reda, za šta postoje primeri u svetu. U pravnom smislu, još ne znamo o kakvom je modelu reč, ali mislim da su tvrdnje da će ugroziti suverenitet Albanije preterane. Sačekajmo da vidimo dokumenta, jer do sada nijedan zvaničan dokument nije objavljen. Međutim, na osnovu razgovora koje sam vodio sa Babom Mondijem i advokatima koji rade na ovom pitanju, jasno je da ovo nije vatikanski model“, kazao je Pata.

Analitičar i prevodilac Ben Andoni povezuje vesti francuskih medija sa trenutnim teškoćama premijera Rame.

„U početku je ovu vest objavio francuski medij, gotovo nepoznat u Albaniji. Ovog puta nije izazvala veliko interesovanje, kao što je to bio slučaj pre dve godine, kada je vest objavljena u vodećim američkim medijima, a što je premijer zemlje potvrdio u Ujedinjenim nacijama. Čini se da je ponovno pokretanje teme o državi Bektaša povezano sa veoma teškom situacijom premijera Rame u Albaniji, zbog protesta koji ne prestaju, iako je broj učesnika počeo da se smanjuje. Javno mnjenje je zainteresovano za druge teme vezane za napredak zemlje. Prema onome što se može videti, uticaj ove vesti ovog puta bio je veoma mali“, konstatuje Andoni.

Na pitanje kakav bi uticaj nova država, ako bi bila stvorena, imala na Albaniju – pozitivan ili negativan – Petraj kaže da je čeka „raširenih ruku“.

„Mislim da će biti dobro za Albaniju ako uspemo da budemo svetska prestonica bektaša. O tome se govori. Ako Iran prihvati ovu prestonicu, što trenutno ne prihvata, ako je prihvate Bektaši celog sveta, Turska... Dakle, postoji nekoliko elemenata koji utiču i ostaje da se vidi šta će se desiti u narednim danima. Ja to vidim kao nešto pozitivno i korisno za Albaniju, koja se pretvara u svetsku prestonicu bektašizma, i kao veoma funkcionalnu koegzistenciju različitih religija, nešto što promoviše naše vrednosti i vrednosti zajednice koja veruje u bektašijsku religiju. Mi u Albaniji ne možemo da razlikujemo gde počinje pravoslavlje, a gde se završava bektašizam. Gotovo smo isti. Prihvatamo jedni druge onakvima kakvi jesmo. Ja sam pravoslavac i bio sam u Svetskom sedištu bektaša, koje se danas zapravo nalazi u Tirani“, kazao je Petraj.

U svakom slučaju, bektašijska država suočila bi se sa velikim preprekama i ne bi je bilo lako stvoriti, primećuje Pata.

„Najveći problem biće priznanje ove nove države, ako se ona ostvari. Bektašijskoj državi moraće da priznanje daju entiteti koji su već stvoreni u regionu. To je zato što imamo brojne pokušaje nekih zajednica da se otcepe od Bektašijske zajednice. Jedna od najvažnijih tekija ove zajednice, albanska tekija u Sjedinjenim Američkim Državama, nije prihvatila ovu ideju. Isto tako, bektaši iz Tetova i sa Kosova još se nisu pridružili. Čak se kaže da postoji grupa unutar Albanije, kao što je Elbasanska tekija, koja je odbacila ovu ideju. Dakle, postoji neka vrsta unutrašnjeg sukoba, a u njega su uključeni i interesi zemalja regiona. Čini se jasnim da se Turska protivi ovoj ideji, kao što joj se Mustafa Kemal Ataturk protivio na početku. Takođe smo imali sastanak turskog ambasadora sa bektašijskim vođom u Elbasanu, tako da postoji pokušaj podele zajednice“, kazao je Pata.

Suprotan stav drugih verskih zajednica u Albaniji prema ovom projektu povezan je sa značajem koji deo sufijskih vernika ima unutar islama, u zemlji poput Albanije, gde postoji nekoliko različitih vera, upozorava Andoni.

„Čini se da albanska država pruža izvesnu pomoć bektašijskoj zajednici, koja je brojčano inferiorna u odnosu na ostale tri zajednice, iako se pominje da njihov broj nije mali. Govori se o 150.000 ljudi koji su aktivni vernici, ali i o mnogima koji se ne izjašnjavaju kao bektaši. U tom smislu, ova zajednica može preuzeti značaj drugih zajednica, jer je istina da su sunitski muslimani, katolici i pravoslavci mnogo organizovaniji, moćniji i direktniji u traženju svojih prava. Ovaj značaj koji se pokušava dati bektašijskoj zajednici kao da ostavlja druge zajednice u drugom planu i čini ih manje važnim. Ove zajednice već dugo pokušavaju da povrate imovinu koja im je oduzeta još od vremena komunizma. Značaj koji se pridaje bektašima dovešće do relativizacije drugih zajednica u međureligijskom mozaiku u Albaniji. Jedno od najnormalnijih pitanja koje se može postaviti jeste koliko će vremena biti potrebno da se stvori takva država, odnosno da li će ovaj projekat tek biti pokrenut ili je već pokrenut“, naveo je naš sagovornik.

Edmond Petraj ima svoju prognozu. Smatra da će debata biti veoma duga.

„Ako projekat bude spreman i bude predstavljen za diskusiju, mislim da će biti potrebno podizanje svesti i da ova ideja zahteva napore lobiranja u zemljama i bektašijskim centrima širom sveta. Imam utisak da će bektaši u svetu prihvatiti ovaj projekat. Mislim da će biti potrebno najmanje pet godina, jer će, u trenutku objavljivanja projekta, Bektašijski centar u Tirani lobirati u određenim zemljama u kojima žive bektaši. To će se desiti. Mnogi sumnjaju da će premijer Rama uspeti u ovom projektu, koji podržava Bektašijski centar u Tirani“, rekao je Petraj.

Međutim, Ben Andoni kaže da se u Albaniji može dogoditi bilo šta zbog verske tradicije zemlje.

„Ne verujem da je zajednica Bektaša u okviru Muslimanske zajednice, jer je istina da je Muslimanska zajednica pokušala da ih drži podalje, budući da su neki od njihovih rituala neprihvatljivi za Muslimansku zajednicu. Bektaši su izuzetno liberalni muslimani i taj njihov liberalizam nije u skladu sa principima sunita. Moram reći da, iako smo zemlja koja ima dobru versku harmoniju, nismo pokazali da smo narod sa dubokim verskim korenima. Da smo takvi, verujem da bi otpor zabrani religije 1967. godine bio veći i da ne bi bilo tako velikih konverzija kao što se dogodilo posle 1991. godine“, naveo je Andoni.

Dok su mišljenja analitičara često podeljena, građani Tirane uglavnom su saglasni u jednom – nedostaju im informacije o konceptu, namerama i suštini najavljene države.

„Apsolutno nisam za stvaranje takve države. Svaka informacija koja je objavljena u Albaniji došla je isključivo iz stranih medija. U takvoj situaciji neizvesnosti, kada ne znamo kakva će ova država biti, kako će se njome upravljati i kakvu će moć imati, ja sam protiv toga. Drugi razlog zbog kojeg sam protiv povezan je sa još jednom činjenicom. U Albaniji se ponosimo verskom tolerancijom i ovo pominjem kao argument protiv toga, jer nema razloga da se jedna religija razlikuje od drugih religija u Albaniji. Bektašizam čak nije ni glavna religija u Albaniji“, rekla nam je jedna mlada stanovnica Tirane.

I njen sugrađanin saglasan je sa njom.

„Ne slažem se sa ovom idejom jer to znači da će se mali Vatikan stvoriti unutar Tirane. Mislim da Tirana, odnosno Albanija, ne treba da bude podeljena na nekoliko delova. U ovoj zemlji postoje katolici, muslimani i bektaši. To nema smisla. Čak i stariji ljudi razumeju da ova ideja uopšte nema smisla“, kazao nam je stariji muškarac, dok je drugi imao oprečno mišljenje.

„Nisam bektaš, ja sam pravoslavac. Slažem se sa stvaranjem ove države“, rekao je kratko.

Još jedan stanovnik Tirane bio je protiv.

„Mislim da je preuranjen predlog za stvaranje takve države. Imamo i pravoslavce i katolike. Niko od njih nije stvorio posebnu državu ovde. Poštujem bektašijsko verovanje, ali zašto bi stvarali državu unutar države? To je moje mišljenje. To zavisi od mnogih drugih faktora“, rekao je on.

„Ne želim da dam svoje mišljenje, ali verujem da je ovo samo verska podela. Ništa više. Ne slažem se“, bio je izričit još jedan prolaznik, dok je drugi ukazao na nedostatak transparentnosti.

„Ne mogu da dam precizno mišljenje bez jasnih informacija u vezi sa ovim projektom. Protiv sam, upravo zato što nema transparentnosti. O svemu su nas obavestili strani mediji, međunarodni mediji. Nisu objavljeni nikakvi detalji. To čini situaciju još nejasnijom i zato sam protiv ovog projekta bektašijske države“, rekao je on.

Bilo je i onih koji podržavaju ovu ideju.

„Mislim da bi bilo dobro stvoriti ovu bektašijsku državu, baš kao što je Vatikan. Ne znam da li je prekasno ili prerano za ovu ideju, ali mislim da bi, pošto je centar bektašijske religije u Albaniji, bilo dobro stvoriti državu. Religije u Albaniji se dobro slažu jedna sa drugom“, kazao je ovaj stanovnik Tirane.