Knežević: Napad na srpske svetinje po istom scenariju na Kosovu i u Crnoj Gori

Predsednik Demokratske narodne partije Crne Gore i jedan od lidera crnogorske opozicije Milan Knežević u intervjuu za Kosovo Onlajn upozorio je da mržnja prema Srbima i SPC, pritisci na sveštenike i satanizacija svega pravoslavnog u Crnoj Gori vodi ka projektu koji je sproveden na Kosovu i Metohiji.

Kako komentarišete aktuelni spor oko izgradnje magistralnog puta od Dečana ka severu Crne Gore, kojim kosovske vlasti direktno ugrožavaju manastir Visoki Dečani?

Teritorija na kojoj se nalaze Dečani ima status specijalne zaštićene zone u kojoj su i sudski zabranjene ovakve radnje. Činjenica da, uprkos tome, tzv. kosovske vlasti  nastavljaju sa ugrožavanjem jednog od najznačajnijih manastira, kao dio kulturno-istorijskog srpskog nasleđa, govori o jasnoj intenciji unošenja nemira i konstantnog osjećaja ugroženosti pravoslavnih sveštenika i srpskog naroda na Kosovu i Metohiji. Ovo je samo kontinuitet užasnih scena koje smo gledali protekle dvije decenije, kada su paljene i uništavane srpske svetinje, ali i pokazatelj koliko je ta lažna tvorevina zasnovana na pravnom nasilju, nesposobna da uspostavi pravni poredak i poštovanje zakona. 
S druge strane, ovakvi nasrtaji služe i da se skrene pažnja sa političko-ekonomske krize sa kojom se suočava režim tzv. Kosova, čiji visoki funkcioneri na dnevnom nivou dobijaju pozive u Hag zbog ratnih zločina, dok se vrši sve veći pritisak na Prištinu da ispuni preuzete obaveze iz pregovaračkog procesa sa Beogradom. 
Važno je naglasiti i da su na terotoriji Kosova i Metohije prisutne međunarodne snage, kao i da su Visoki Dečani pod zaštitom Uneska. Brutalno gaženje međunarodnih normi i nasilno sprovođenje volje tzv. kosovskih vlasti ruši ugled međunarodne zajednice, koja je vrlo kritički nastrojena prema Srbima i neshvatljivo bolećiva prema kosovskim Albancima.

Kako vidite najavljeno povezivanje Albanaca sa Kosova sa delovima Crne Gore za koje imaju interesovanje?

Dok režim Mila Đukanovića plasira izmišljenu priču o velikosrpskim pretenzijama ka državi Crnoj Gori i dok srpski narod doživljava progone i prijetnje da će biti protjeran i istrijebljen, lideri albanskih stranaka  uveliko rade na promovisanju ideje Velike Albanije, u čemu očigledno uživaju podršku određenih međunarodnih elemenata, ali i ovdašnjih vlasti. Zato je moguće da, na primjer,  grupa Albanaca godinama neometano upada u manastire Beška na Skadarskom jezeru i Svač kod Ulcinja, uzmemiravajući sveštenike i pravoslavni narod, jer smatraju da je to njihova teritorija, kao što je dozvoljeno i naoružanim albanskim policijskim partolama da slobodno upadaju u Crnu Goru u pograničnom dijelu, a da to ne izazove bilo kakav otpor crnogorskih zvaničnika. S druge strane, svako isticanje srpskih zastava i simbola pravoslavlja redovno se završi hapšenjima, skrnavljenjima i osudama sa najvišeg državnog nivoa.
Pozadina ovakvog stanja, pored nacionalnih pretenzija i obračuna sa srpskim narodom, nesumnjivo leži u poslovima koji vezuju tzv. kosovski i režim u Crnoj Gori, na šta Demokratski front godinama ukazuje i upozorava na ugroženost vitalnih nacionalnih interesa zbog investicija iza kojih stoje neki ekstremni velikoalbanski pokreti i novca sumnjivog porijekla koji pristiže sa Kosova*.

Aktuelna crnogorska vlast ima intenzivnu saradnju sa Prištinom, da li mislite da su na neki način povezani aktuelni problemi koje SPC ima u Crnoj Gori i ovo što se dešava na Kosovu, gde su sve primetniji pokušaji prisvajanja i nasrtaja na srpsku kulturnu i duhovnu baštinu?

Sistemski i sistematski progon Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori i pokušaj otimanja njene imovine dešava se gotovo po istom scenariju kao i na Kosovu i Metohiji. I ovaj nasrtaj na Visoke Dečane da bi se izgradio put ka Crnoj Gori dešava se u susret izborima 30. avgusta, kao podrška naporima crnogorskih vlasti da zatru sve što je pravoslavno i srpsko, kako bi nesmetano mogli da vladaju na svim nivoima, i onom svetovnom i duhovnom.
Podsjetiću, u Dečanima danas ne živi nijedna srpska porodica, a srpska imovina je uglavnom oteta, pravoslavna groblja uništena. Zar se isto ne dešava i u Crnoj Gori? Mržnja prema Srbima i SPC, protjerivanje sveštenika i satanizacija svega pravoslavnog u Crnoj Gori vodi ka projektu koji je sproveden na Kosovu i Metohiji. Otuda se na skupovima podrške Crkvi i vjernicima uvijek potencira da se u Crnoj Gori brani južna srpska pokrajina. Jer ukoliko bi uspio projekat deklarisanog ateiste Mila Đukanovića da otme crkvenu imovinu i vaspostavi partijsku crkvu na čelu sa raščinjenim Mirašom Dedeićem, jasno je da će se isti scenario desiti i na KiM. Toga je svjestan i narod Crne Gore ali i regiona, koji se sabrao oko jedinstvenog cilja odbrane svetinja i očuvanja sopstvenog duhovnog ishodišta.

Ukoliko vaša politička opcija preuzme vlast u Crnoj Gori na prestojećim izborima na koji način će se to odraziti na odnose sa Kosovom?

Naš stav povodom priznanja tzv. Kosova je jasan i utemeljen ne samo na istorijskom i duhovnom ishodištu Crne Gore, već i na međunarodnom pravu i principima. Posle naše pobjede smatramo neophodnim da se preispitaju višemilionski projekti iza kojih stoji sumnjivi kapital i ličnosti koje su od strane međunarodnih institucija ocijenjene kao simboli političko-kriminalne hobotnice u ovom dijelu Evrope. Nama nije cilj da stvaramo međunacionalne sukobe ni u Crnoj Gori niti sa državama regiona. Naprotiv. Želimo uspostavljanje trajnog mira i saradnje, ali uz jasno određenje prema politički relevantnim pitanjima, koje mora biti u skladu sa istorijski utemeljenim identitetom i nacionalnim interesima.