Društvo

15. Avgust 2019. • 17:10

Izvor: The Economist

EKSKLUZIVNO Ispovest borca ISIS-a sa Kosova: Vratio bih se sutra da mogu!

Izvor: Profimedia

Fitim Landrovci otputovao je u Siriju da se bori u svetom ratu. Sada je ponovo na Kosovu, nastavlja da poziva na sveti rat. Pri poslednjoj poseti Obiliću zovem Landrovcija. Umesto toga, njegova supruga uzima telefon.
„Znam ko ste”, kaže mi. „Znam za vaše sastanke sa Fitimom. I kunem se Alahom da ako ga još jednom kontaktirate, više nikad nećete hodati.”

Novinar britanskog Ekonomista Aleksander Klap (Alexander Clapp) imao je retku priliku da razgovara sa njim.
Tekst prenosimo u celosti, uz redakcijsku opremu.

Putovanje zbog kojeg je Fitim Landrovci postao jedan od najozloglašenijih ljudi na Balkanu počeo je u oktobru 2013., kada mu je bilo 23 godine. Stavio je u džep ušteđevinu od 350 dolara, oprostio se od supruge i napustio Obilić, tmurni grad na centralnom Kosovu.

Samo da ne padnem Asadu u ruke

U Prištini se ukrcao na avion za Istanbul, a zatim drugi let za Hatai, provinciju na jugoistoku Turske.

Na aerodromu ga je dočekao krupni Arapin u crnoj trenirci i sa sunčanim naočarima, koji ga je odvezao do jednospratne kuće pune kreveta na sprat, u kojoj je Landrovci, na sopsteveno iznenađenje, pronašao još šestoro Albanaca.

Dvojica su bili muškarci; dve su bile žene čiji su muževi prešli u Siriju mesecima ranije; dvoje su bili deca, dečak od dva i devojčica od šest meseci koji su neprestano plakali.

Sledećeg dana Albanci su odvezeni do granice i rečeno im je da peške nastave nekoliko milja dok ne stignu do linije autobusa. Ukrcali su se u beli minibus, a pridružila im se grupa ljudi sa Kavkaza čije su se divlje crvene činile da izgledaju "poput lavova", kako je rekao Landrovci.

Prešli su peščani, mesečev pejzaž, vozivši duboko u Siriju.

„Seoski kraj mi se činio prelepim“, svedoči Landrovci, „ali stalno sam se tresao. Ono što me je najviše brinulo bila je ideja da padnem u ruke Asada. “

Landrovci je prešao stotine kilometara boreći se protiv Bašara el Asada, sirijskog predsednika koji je u prvim danima arapskog proleća 2011. suzbio ulične proteste. Kasnije je Asad počeo da ubija svoje protivnike. Nikada nije završio školu niti je uspeo da zadrži posao.

Osećaj za pravdu stekao je u mladosti kad su se devedesetih godina prošlog veka etnički Albanci ustali protiv Srba i uz pomoć Amerike boreći se za nezavisnu državu.

Kosovo, zemlja koju su gradili, bila je pretežno muslimanska. Landrovci je verovao da je njegova uloga u Siriji slična ulozi Amerikanaca na Kosovu: spasavanja potlačenog naroda. Pljunuo je na Asadovo ime, odbacujući ga kao „čoveka koji ne zna ništa o islamu”.

Novi regrut je proveo prve tri noći u Siriji u fabrici na periferiji Alepa, grada koji je tada podeljen između vladinih i pobunjeničkih snaga. Nakon višednevnog putovanja Landrovcu je laknulo kada je shvatio da su podovi presvučeni sunđeraškim dušecima. Ležao je u uglu blizu jedinog naroda čiji je jezik mogao razumeti.

U Evropi su Albanci raštrkani po Kosovu, Crnoj Gori, Severnoj Makedoniji, Grčkoj i samoj Albaniji. U ratom zahvaćenom gradu u Siriji, našli su se popakovani na maloj površini. „Arapi su nas poređali kao sardine”, rekao je.

Landrovci je planirao da se pridruži frontu Al-Nusre, podružnici Al Kaide osnovanoj 2012. koja je delovala u labavom savezu sa nizom drugih paravojnih formacija, kako islamističkih, tako i neislamističkih. Kao i svi regruti, predao je svoju životnu ušteđevinu. Zauzvrat, obećana mu je plata od 115 dolara mesečno, što je pristojna plata na Kosovu.

Konvoj kamiona doveo je ljude koji su bili na popisu u kamp za obuku u Alepu. Iz belog pikapa Landrovci je ugledao veliko prostranstvo prljavštine koja je bila okružena ogradom od lanaca. Unutra je bila prepreka od niza guma i multifunkcijalnih vratila i strelište.

Muškarci su spavali u velikoj ciglanoj kući i jeli piletinu i pirinač tri puta na dan. Dvojica Turaka preuzela su zadatak da ih dovedu u formu. Neki Čečenci su imali vojno iskustvo, ali većina dobrovoljaca su bili jednostavno neiskusni mladići.

Muškarci su dobili izbor da provedu tri meseca kako bi postali snajperisti ili pripadnici tenkovskih divizija, ili odradili tronedeljni kurs, a zatim se pridružili udarnom timu koji će preći Siriju da okupiraju teritoriju.

Landrovci je izabrao drugu opciju. Želeo je da što pre vidi akciju. Jutro je proveo na strelištu, pucajući iz svog kalašnjikova, ponovo trčeći i pucajući. Ostatak dana provodio je u molitvama i predavanjima o religiji.

Landrovci kaže da je otišao u Siriju da spasi nevine civile od pokolja. Ali ubrzo se našao u većoj borbi za budućnost islama.

Teološka pitanja su bila osporavana na bojnom polju. Da li je bilo prihvatljivo ubijati vernike u ime Alaha? Da li se može graditi država iz Kurana? Landrovci je postao uveren da je samo jedna organizacija imala ispravne odgovore: zajedno sa većinom regrutovanih Albanaca, on je odbacio Al Nusru i zakleo se na vernost Islamskoj državi (IS).

Landrovci nije mogao da razume arapski jezik i imao je samo slabašno razumevanje teoloških razlika koje su delile Sunite od Šiita. Ali našao je ambiciju i žar Islamske države jednostavnim i atraktivnim: ako niste bili sa Islamskom državom, na leđima je bila meta.

Grupa je usavršila nemilosrdnost stvorenu za ekran - zarobljenike u kavezima, zapljene zarobljenike, smrt svakoga ko joj se suprotstavi. U početku bi Landrovci ustuknuo. Ali, u nemiru neizvesnih saveza i borbenih sukoba, on je smatrao jasnoću Islamske države privlačnom.

Civili koje je Islamska država zaklala „dobili su ono što im sledi“.

Landrovci je proveo godinu dana na ratištu u Siriji pre nego što se vratio na Kosovo. Zatvoren je bio tri godine - tehnički zbog govora mržnje, a ne zbog svojih aktivnosti za Islamsku državu – potom se vratio u Obilić.

Njegovo jedino žaljenje, kaže, u prvom redu je što je napustio Siriju. „Vratio bih se sutra da mogu”, kaže on.

Veći deo kosovskog stanovništva otputovao je u Siriju da bi se pridružio Islamskoj državi nego iz bilo koje druge države. Između 2014. i 2016., više od 300 ih je krenulo u Siriju iz jedne od najsiromašnijih država Evrope, prenosi New York Times.

Danas Islamska država ne postoji kao geografski entitet. Ali na Kosovu, zemlji kojoj se Landrovci otvoreno ruga, on i dalje proglašava svoju vernost kalifatu. On je samo jedan među desetinama hiljada ljudi koji su napustili svoje domove da bi se pridružili Islamskoj državi. Ovi pojedinci predstavljaju posebnu samovolju i brzo rastući problem za vlade širom sveta. Šta treba učiniti sa borcima koji se vraćaju?

Osećam potrebu da te posečem nožem

U oktobru 2018. nekoliko meseci nakon što je Landrovci pušten iz zatvora, otišao sam u Obilić, grad pun smoga od 6.000 ljudi blizu fabrike za preradu uglja. Kad sam pitao taksistu o meštanima koji su ostali da vode džihad, psovao je Landrovcija kao "bolesnog psa".

„Izgubio sam polovinu porodice u ratu protiv Srba“, rekao je.

„Ne možete naći nikoga u ovoj zemlji koji nekoga nije izgubio. Ali niste nas videli da idemo u Siriju da odsecamo glave“.

Landrovci živi na kraju blatne staze nekoliko stotina metara od elektrane, u kamenoj konstrukciji od cigle i cerade. Ispred su kokoške. Zatekli smo ga nagnutog preko kolica.

Kada je saznao zašto sam tamo, rekao mi je da ga više nikada ne posećujem. Nije želeo da privlači pažnju svojih komšija.

Landrovci je visok i živahan. Koža mu je sivkasta. Njegov dugi nos se savija prema jarećoj bradici. Bio je nepopustljivo škrt na rečima. Samo su mu oči pokazale nekakvu emociju, ali bi me vrlo retko pogledao u oči.

Nije bio zastrašujuć niti nametljiv. Umesto toga, izgledao je da ga proganjaju njegova iskustva.

Tokom pola godine sreo sam Landrocija četiri puta i razgovarao sa njim skoro deset sati. Ponekad bi se njegov gnev pojavio odjednom: „Osećam potrebu da te posečem nožem”, rekao je jednom.

U drugim trenucima, njegov bes je nestao. Pokazao je interesovanje za bolesnu majku mog pomoćnika, pitajući za njeno zdravlje svaki put kad smo se sreli. Ali ostao je nepoverljiv i dalek. Kad sam ga pitao da se upoznam sa njegovom ženom, odbio je.

Kad god bi naš razgovor naleteo na potencijalno šokantne teme, zaustavio bi se i bolesno kikotao.

„Koliko ljudi si ubio?” Kikotanje.

„Da li trenutno posedujete oružje?“ Kikotanje.

Većinu dana provodi kod kuće, a noću radi kao obezbeđenje u urgentnom odeljenju bolnice u Prištini, udaljenom 10 km prema jugu. Vlada je Landrovciju zabranila da prisustvuje molitvama u lokalnoj džamiji.

Tokom moje prve posete, drugi stanovnici Obilića, zatečeni između prezira i straha, dali su sve od sebe da se drže fikcije da se Landrovci nikad nije vratio (taksista je bio izuzetak).

Nikad nisam prestao da osećam tu hladnoću u kostima

Landrovci je sebe doživljavao kao odmetnika mnogo pre nego što je otišao u Siriju. Na početku rata na Kosovu njegov rodni grad Drenica, u centru zemlje, bio je žarište albanskog separatizma.

Jedno od njegovih najranijih sećanja je srpska paravojna policija koja je napala grad, opkružila odrasle muškarce i streljala na desetine ispred njegove osnovne škole.

Njegov stariji brat Mentor pokušao je da se sakrije. Ali kada su Srbi pretražili njihov dom, uhvatili su Mentora i udarali su ga u glavu. Obesili su njegovo nesvesno telo na ulazna vrata i mazili ga kundacima pušaka dok je Landrovci posmatrao. Mentor od tada nikad nije hodao.

U egzodusu stotina ljudi, porodica je pobegla na jug. Noću su putovali šumama i prešli jako hladnu reku.

„Nikad nisam prestao da osećam tu hladnoću u kostima“, kaže Landrovci.

Porodica je u Obiliću prestala da beži i započela novi život.

Supruga ga upoznala sa radikalnim propovednicima na YouTube-u

Odrastajući, Landrovcijev osećaj sebe kao izbeglice očvrsnuo je u trajni osećaj otuđenosti. Za diplomate i radnike NVO-a koji su nakon rata poplavili Prištinu, najmlađa evropska država izgledala je kao zemlja prilika.

Glavni grad je preplavljen novim ministarstvima, trgovačkim centrima i sa bronzanom statuom teškom 11 kilograma Bila Klintona, spasioca Kosovara.

Ali u Obiliću se ništa nije promenilo. Ljudi su zarađivali za život. Kuće su ostale u lošem stanju. Grad i njegova okolina imaju najgore stope raka na Kosovu, verovatno i zbog fabričkih isparenja.

Landrovci kaže da mu je majka često bila bolesna; njegov brat nije mogao da radi. Sa 12 godina, Landrovci je postao glava kuće. Radio je čudne građevinske poslove, a njegovi prijatelji kažu da je ponekad krao hranu. „Obilić je trebalo da nas spasi“, kaže on. “Ali umesto toga bio je pakao.”

Početkom 2000-ih, vehabizam, puritanski islam koji je promovisala Saudijska Arabija, zauzeo je Kosovo. Novac iz Zaliva je dolazio, finansirajući blistave nove džamije sa bakarnim krovovima i hromiranim elementima koji su bespoštedno narasli u skromnim planinskim selima. Imami su poslani sa Bliskog Istoka da nadgledaju nova mesta bogosluženja.

U gradu Skenderaj, u blizini Obilića, dobrotvorna organizacija koja je pružala pomoć ratnim siročadima postavila je konzervativnog propovednika. Opština je ubrzo postala uzgajalište radikalnih ideja. Skenderaj je bio jedan od prvih kosovskih gradova gde su devojke masovno počele da nose maramu. Među njima je bila i 17-godišnjakinja Mihane Baleci. Godine 2010., njen rođak upoznao je Landrovcija i tako upoznao par. U roku od tri meseca Baleci i Landrovci su se venčali.

U to vreme Landrovci nije gotovo ništa znao o islamu. Njegova nova supruga upoznala ga je sa radikalnim propovednicima na YouTube-u.

Isis Teroristi — ratnici/ilustracijaProfimedia

Ubrzo nakon rata u Iraku, mnogi takvi propovednici konstruisali su revizionističku interpretaciju uloge Amerike u ratovima na Kosovu, tvrdeći da su Amerikanci zemlju pretvorili u njenog vazala, umesto da je spasu. Oni su tvrdili da će šerijatski zakon rešiti kosovsko bezakonje i birokratsku disfunkciju. Daleko od toga da su nezavisni, rekli su, kosovski muslimani bili su izbačeni iz svoje istorijske sudbine.

Do 2012. Landrovci je počeo da diskutuje o tim idejama u internetskim čet-sobama sa imenima kao što su al-šerijat i al-Džihad. Izgledalo je da forumi nude beg od svakodnevice i osećaj smera.

Braća, kako je Landrovci nazivao ljude koji su vrebali na tim portalima, imali su malo zajedničkog osim starosnog doba (većina ih je bila u ranim 20-ima). Mnogi su bili siromašni; nekoliko njih je bilo dobro stojeće. Neki su već bili u Siriji; drugi nisu mogli da pronađu zemlju na mapi. Činilo se da razumeju Landrovcijevu teskobu i usmernost na svrhu. I ponudili su rešenje za njegov položaj: Kuran.

Braća su se takođe lično srela - napolju, u uglu u parku u Prištini. Upravo je na jednom od ovih sastanaka počeo novi život Landrovcija. Uzeo je autobus iz Obilića, rekavši samo svojoj ženi kuda ide. Braća su se nenametljivo smestila u krug. Tokom najmanje desetak sesija, grupa je raspravljala o temama religioznog značaja oslanjajući se na napola pamćena učenja izvađena iz onlajn propovedi.

Ali upravo je Sirija zauzimala većinu njihove rasprave. Sukob je pokrenuo duboka pitanja. Kako bi izgledalo stanje po Alahu? Zašto je zapad došao na Kosovo i Irak, ali ne u Siriju?

Mesecima je Landrovci živeo drugi život. Do leta 2013. petorica iz grupe su otišla u potrazi za odgovorima. Video snimci koje su poslali iz Sirije pokazali su im kako hvataju svet za grlo. Nosili su mitraljeze i naređivali poslušnim ljudima u dalekoj zemlji. Oktobra 2013. Landrovci je supruzi rekao da se zaputio u Siriju kako bi im izgradio bolji život.

Bilo je jasno da ih ne zanimaju pobožni muslimani, već podvodljivi

Landrovci ne otkriva ko je organizovao njegovo putovanje na Bliski Istok: on govori o Albancu sa sinom Mohamedom koji živi u Švajcarskoj.

Šef kosovskih antiterorističkih službi Fatos Makolli proveo je šest godina na rekonstrukciji mreža koje su odvodile Kosovare u Siriju i Irak. Prema njegovim rečima, vatreni imami potakli su žar za džihad. Niz ćelija sa vezama za Al-Kaidu delovao je paralelno sa njima. Oni su često dobijali sredstva od Saudijske Arabije.

Regrutori u tim ćelijama pokupili su najljuće ljude za koje su mislili da će poštovati naređenja. „Bilo je jasno da ih ne zanimaju pobožni muslimani, već podvodljiivi“, rekao mi je Makolli. Mnogi od ovih muškaraca rekli su roditeljima da idu u Nemačku da traže posao. Umesto toga, kupili su avionske karte za Tursku.

Na sirijskom kraju, Kosovari su se našli pod komandom Lavdrima Muhaxherija, poznatog kao emir Albanaca.

Bivši izvođač sa američkim snagama u Avganistanu, Muhaxheri je bio glomazan čovek koji je odisao autoritetom. Landrovci ga je opisao kao „čoveka koji je znao da komanduje drugim ljudima”. Organizovao je svoje trupe poput mafije, ali malo se borio i sam, trošeći većinu vremena upravljajući zaštitnim obručem u blizini Alepa i zaključavajući svakog ko ga je ispitivao.

Muhaxherijeva kontradiktorna biografija - instrument američke moći koji je postao džihadista - predstavljap je iskrivljenu politiku identiteta Islamske države. Muhaxheri je objedinio albanske govornike sa celog Balkana pod svoju komandu. Nedelju za nedeljom, zajedno su jeli, spavali, borili se i molili se.

Ali Landrovci je prezirao njihovu zajedničku nacionalnost.

„Celog života smo bili ponosni na to”, rekao je on o svom albanskom identitetu. Prezirno je govorio o Kosovu kao o „zemlji nevernika”.

Znamo da ste bili u Siriji

Postoji propagandni video pod nazivom „Zvečanje mačeva" koji prikazuje grupu balkanskih boraca izvan Alepa. Oni mašu mačevima i crnim zastavama i seku gomilu pasoša koji su osvetljeni kamerom. „Ovi pasoši su vaši tirani”, intonira Muhaxheri u mikrofon, dok njihovi nacionalni identiteti - albanski, makedonski, kosovski, crnogorski, bosanski - gore u plamenu. „Mi smo muslimani! Kalifat je sada vaša država!“

Poput mnogih evropskih boraca, Landrovci je dobio otpust iz Sirije samo iz jednog razloga: da dovede svoju ženu. Baleci je oduvek želela da se pridruži Landrovciju. U januaru 2014. Landrovci se vratio u Obilić, gde je ostao nekoliko nedelja. Makolli je, čuvši za povratak Landrovcija, poslao je agente da ga ispitaju.

„Znamo da ste bili u Siriji”, rekao mu je jedan. U njegovoj kući otkriven je bacač granata. „To je bilo staro jugoslovensko oružje koje sam dobio i pre Sirije”, protestvovao je Landrovci.

Kratko mu je određen pritvor i pušten je uz kauciju, ali se dva dana kasnije nije pojavio na sudu. Do tada se vratio u Siriju sa svojom suprugom.

„Fitim Landrovci nikada nije trebalo da bude pušten na slobodu”, kaže Makolli, koji okrivljuje kosovsku nefunkcionalnu birokratiju za ometanje njegovih kontraterorističkih napora.

Baleci je boravila u Manbiju, gradu na severu Sirije, koji je služio kao grad za Albanske žene čiji su se muževi borili na frontu. Krajem maja 2014. Landrovcijevoj je jedinici naređeno da pomogne preuzimanju Deir ez-Zora, provincije bogate naftom, na granici između Sirije i Iraka. Njegovo zauzimanje objedinilo bi teritoriju u kojoj se nalazi Islamska država u dve zemlje.

Landrovci mi je na salveti nacrtao plan napada na Abu Hamam, prašnjavi betonski grad na istočnoj obali Eufrata. Stanovnike grada, plemena zvanih al-Shaitat, podržavale su iranske paravojne jedinice. Landrovcijeva četa bila je deo trostrukog napada.

Landrovci je krenuo prema granici u floti džipova i pikapa. Razbijene grupe raseljenih ljudi su sa strahopoštovanjem prolazile dok je konvoj prolazio. Abu Hamam je bio jezivo miran kad su došli Albanci, osim nekoliko pasa lutalica, koje su ubrzo streljali.

Grad je tokom rata više puta išao iz ruke u ruku i izgoreli automobili su bili po trotoarima. Ali kako su Albanci napredovali, sreli su se sa snagom snajperskih metaka. Raširili su se u malim odredima, preselili se od kuće do kuće kako bi odstranili branioce.

Dok je Landrovcijev tim ulazio u jednu od tih kuća, dva muškarca na motociklima otvorila su vatru mitraljezima. Albanci su upali unutra i sklonili se u ciglenu peć na drugom spratu. Njihovom radiju je ponestalo baterije, tako da nisu mogli da pozovu pomoć. Satima su ležali prikovani za pod, dozivajući saborce bezuspešno. „To je bio jedini put u ratu kada sam osetio da sam gotov“, kaže Landrovci. Tek kasnije je saznao da su ostale eskadrile ubijene ili preusmerene.

Smrznut unutar kuće, ne usuđujući se da se pomeri, Landrovci je mogao da vidi stado ovaca kako se provlače kroz ničiju zemlju. Na trenutak je zamislio da se vraća u Obilić, grad ispunjen ovčarima.

Pukotina snajperskog metka vratila ga je u stvarnost. Udarac ga je jedva promašio, ali razbacao je komad opeke koji je pogodio njegovu desnu ruku. Landrovci je krvario toliko jako da je pomislio da bi mogao da umre.

Nisam proterivao, već oslobađao ljude

Dobrovoljno je otrčao zapovednicima na periferiji grada i molio ih da pošalju tenk da povuče neprijateljsku vatru. Njegovi prijatelji bacili su jastuke na zemlju kako bi ublažili njegov pad na zemlju. Landrovci je skočio kroz prozor i odjurio, progonjen vatrom koja je zviždala oko njega sa svih strana. Uspeo je da ubedi svoje komandante da pošalju tenk i njegovi kolege vojnici su spašeni.

Abu Hamam je preuzet sutradan, a preostali meštani su opkoljeni. Muhaxheri je pronašao vođu plemena koji je, pod prisilom, priznao da je ubio dvoje Albanaca sa bacačem granata.

Zavezao je zarobljenika za telegrafski stub i obratio se kamermanu na pidžinskom arapskom: „Ovaj čovek je raketom ubio dva vojnika Islamske države. Slava Alahu!” Zatim se povukao 50 metara, spustio minobacač i zbrisao zarobljenika. Otprilike mesec dana kasnije, Abu Bakr al-Bagdadi, vođa Islamske države, proglasio je stvaranje kalifata.

Kada sam pitao Landrovcija kako izgleda proterivanje ljudi koje nije mogao da razume iz zemalja o kojima je malo znao, ispravio me. On nije proterao te ljude, rekao je. „Oslobađao ih je”.

U avgustu 2014. Kosovo TV emitovao je intervju sa ženom po imenu Pranvera Zena, koja je rekla da su njen suprug i osmogodišnji sin Erion otišli na vikend putovanje i da se više nisu vratili. Nakon toga, Zena je dobila poruku od svog supruga u kojem stoji da se pridružio Islamskoj državi, a da je Erion bio u Siriji. Jecajući, Zena je pokazala fotografije Eriona kako kleči pred crne zastave Islamske države. Kosovska vlada, kako je rekla, nije uspela da joj pomogne. Ona se molila da drugi stanovnici Kosova u Islamskoj državi dovedu Eriona kući.

Umor od rata? I naplata

Otprilike u isto vreme Landrovci je primetio mladog dečaka iz Albanije koji je živeo u vojnom kampu u blizini Raqqa, glavnog grada kalifata. Saznao je da se njegov otac borio na frontu u Iraku blizu Mosula. Landrovci je bio zabrinut zbog njega - takođe je izgubio dom kao malo dete. Veza je formirana između okrutnog borca i Eriona, „tihog i uplašenog“ dečaka.

U ranu jesen Landrovci je počeo da vodi Eriona u internet kafiće na svom motociklu jednom nedeljno kako bi dečak mogao da razgovara sa majkom preko Skajpa. Ubrzo, Landrovci se obratio Erionovom ujaku sa zahtevom: u zamenu za 11.000 dolara i imunitet od krivičnog gonjenja, vratio bih Eriona.

Moguće je da se Landrovci jednostavno umorio od rata. Ali možda je postojao još akutniji razlog zašto je želele da ode. Muhaxheri je postajao sve manijačniji, snimajući sebe kako ubija vojnike optužene za špijuniranje. Landrovci je možda čak i počeo da se takmiči sa njim za vernost albanskih regruta i bio je mučen zbog osporavanja njegovog autoriteta. Kada pitam Landrovcija o njegovoj vezi sa Muhaxherijem, on se samo ruga.

Erion je Landrovciju ponudio izlaz. Dečakova sudbina postala cause célèbre na Kosovu i vlada je bila pod pritiskom da ga spasi.

Premijer je odobrio plan kojim će Landrovci dobiti imunitet u zamenu za „humanitarni čin” vraćanja Eriona. Operacija je bila opasna: vlasti su trebale da koordiniraju sa turskom vladom kako bi izvukle Landrovcija, njegovu ženu i dečaka sa neprijateljske teritorije.

Landrovci je njih troje prokrijumčario iz Sirije, putevima prepunim izbeglica, „najnesretnijim ljudima koje je Landrovci ikada video. Trio je krenuo u Gaziantep, grad u Turskoj, gde su čekali „paranoični od svih“. Posle pet dana, kosovske bezbednosne službe izvukle su ih iz hotela i stavile na komercijalni let kući. Dva tajna aviona pratili su ih tokom leta.

Terminal u Prištini bio je prepun policije i novinara. Kad je Erion izašao iz aviona, majka je pojurila prema njemu da ga zagrli. Dok su se trepereće kamere koncentrirale na srećni susret, službe bezbednosti su tiho ispratile Landrovcija i njegovu suprugu.

Erionova porodica kaže da ne zameraju Landrovciju zbog ucenjivanja.

„Molili smo onoliko Albanaca u Siriji koliko smo mogli da vratimo Eriona“, rekao mi je Suad Sadullahi, Erionov rođak. „Čak smo pitali i Lavdrima Muhaxherija. Fitim [Landrovci] se jedini složio”.

Ucenjena glava

Dve nedelje nakon što se Erion vratio, Sadullahi je otputovao u Obilić kako bi Landrovciju dao obećani novac. Kad su se upoznali, Sadullahi je počeo da ceni zašto su se Landrovci okrenuli džihadu.

„Ušao sam u tu kuću, bacio pogled na tu porodicu - neverovatno siromaštvo te porodice - i sećam se da sam pomislio: Fitijevi razlozi za pridruživanje Islamskoj državi nisu imali nikakve veze sa islamom.”

U nekoliko dana od Landrovcijevog bega, Islamska država je ucenila njegovu glavu. Grupa simpatizera Islamske države opkolila ga je na ulici i morao je da izvadi pištolj kako bi ih rasterao. Šest nedelja nakon povratka, probudila ga je majka iz popodnevne dremke. Četrdeset policajaca je opkolilo kuću. Došli su da ga odvedu u zatvor.

Landrovci veruje da su kosovske vlasti odustale od dogovora da ga ne procesuiraju.

Službe bezbednosti pričaju drugu priču. Čim se Landrovci vratio, kaže Makolli, počeo jw da preplavljuje Facebook sećanjima na svoje vreme u Islamskoj državi, uključujući video zapise o odsecanju glave i hvalospeve kalifu. Landrovci to ne negira, ali kaže da je život u Obiliću bio jadan.

Nedostajalo mu je uzbuđenje i solidarnost Islamske države. Većina njegovih prijatelja obezbedila je vize za EU i napustila grad u potrazi za boljim životom. Oni koji su ostali plašili su ga se. Islamska država ga je želela mrtvog. Landrovci to nikada ne bi priznao, ali moguće je da je namerno smislio sopstveno hapšenje. Zatvor je za njega bio najsigurnije mesto.

Tokom tri godine u zatvoru, Landrovciju su prišli radikalizovani zatvorenici koji su želeli da služe kalifatu u Evropi.

Sreo je zaverenike koji su umešani u besplodne planove da otruju snabdevanje vodom Prištine i naprave zasedu gostujućoj izraelskoj fudbalskoj reprezentaciji. Pratio je vesti iz Sirije i tugovao zbog toga što je, svaki do jednog, Albanac ubijen u vazdušnim napadima. Takođe je saznao da mu je žena rodila sina.

Imao je takođe i drugu vrstu posetioca. Pojedinci iz stranih ambasada ispitivali su ga o terorističkim mrežama širom Evrope. Zašto su puške sa Balkana korišćene u masakru Bataklanu u Parizu u novembru 2015.? Zašto su albanski džihadisti prelazili Jadran da bi se sreli sa italijanskim mafijašima?

Doveden za sto i obučen u narandžastu zatvorsku uniformu, Landrovci je ogorčeno odgovorio.

„Moj sin će postati izvrstan bombaš samoubica”, rekao je jednom diplomati. Ipak, iako on to osporava, smatra se da je Landrovci obaveštajac kosovskih službi bezbednosti. „Kako je inače pušten posle samo tri godine?”, rekao je jedan kosovski zvaničnik.

Vlade širom sveta suočavaju se sa problemom kako najbolje izaći na kraj sa povratkom džihadista kao što je Landrovci. Administracije na Bliskom Istoku nemaju resurse da ih čuvaju. Njihove matične zemlje su koristile različite pristupe. Albanija je zatvorila samo regrutovane ljude. Švedska skoro nikoga nije procesuirala. Izgleda da će borce Islamske države Amerika vratiti u matične zemlje kada budu postojali dovoljni dokazi da ih optuže po dolasku.

Ako ne izvrše zločin na video snimcima - njihova reč protiv tuđe

Borba protiv Al-Kaide je prirodna tačka poređenja. Članovi Al-Kaide bili su uglavnom mladi, obrazovani muškarci arapskog porekla u svojim 20-ima. Francuska, Nemačka i Španija izradile su pravne mehanizme koji su omogućili zatvaranje bilo koga ko je planirao napad.

Zakonodavstvo doneseno nakon što su 11. septembra omogućilo je zatvaranje na 15 i više godina onih koji su pravili zaveru - dovoljno dugo, tako da je razmišljanje išlo u pravcu da bi se oni vratili u društvo smekšani srednjim godinama.

Ali Islamska država nije Al-Kaida. U najboljim danima, IS je imao 40 000 boraca iz 80 različitih zemalja. Za razliku od operatora al-Kaede, oni se ne uklapaju. Obično nema dokaza koji bi ih povezali sa određenim planovima protiv matičnih država. Jedini osnov na kojem se najviše može procesuirati je članstvo u terorističkoj grupi. Ipak, to je teško dokazati.

„Ako ti ljudi ne izvrše zločine na video snimcima, to postaje njihova reč protiv tuđe“, kaže Peter Neuman, profesor studija bezbednosti na King's College London.

U većini evropskih zemalja ovo krivično delo ne nosi dugotrajnu kaznu. Već je više pripadnika Islamske države pušteno iz zatvora nego pripadnika Al-Kaide - mnogi su još uvek mladi i ljući nego kada su zavoreni.

Više od 400 ljudi koje francuski zatvorski sistem trenutno klasifikuje kao „radikalne” biće pušteno pre kraja ove godine. „IS je sve ove ljude izvukao u orbitu džihadista”, kaže Neumann.

„To ih je zlostavljalo, međusobno ih povezalo, dalo im određene veštine. Za deset godina, čak i tokom sledeće generacije, ovaj ogromni skup ljudi može se ponovo aktivirati, bilo da je to Islamska država ili neki novi internacionalni džihadista.”

Postoje dve teorije kako se odnositi prema džihadistima koji se vraćaju.

Prva - deradikalizacija - fokusirana je na izazivanje njihovog pogleda na svet. Pokajani radikali posećuju zatvorenike da ih ubede da se odreknu verovanja. Jednom kad su pušteni na slobodu, bivšim osuđenicima je dat posao da ih reintegrišu u društvo.

Druga strategija - isključenje - zasniva se na pretpostavci da se sistemi verovanja nikada neće promeniti. Umesto toga, fokusirana je na uverenje muškaraca kao što je Landrovci da su njihove taktike jednostavno uzaludne. Bivšim članovima IS-a može se dozvoliti da zastupaju ekstremne poglede. Ali, stavljajući ih pod stalni nadzor i prekidajući njihove veze sa drugim ekstremistima, šeme razdruživanja pokušavaju da im oduzmu sposobnost da ostvare svoje namere.

Nisam naoružan! Ne brinite!

Kad sam se prvi put sreo sa Landrovcijem, bio je nekoliko nedelja u procesu dezintegracije. Pripadnici tajne službe posmatrali su ga svakodnevno i sprečeno je da razgovara sa svojim starim kontaktima. Ipak mi se hvalio da bih mogao nabaviti oružje i rekao da se vratio u internet sobe za ćaskanje, gde je prvi put naišao na braću. A njegova supruga nije bila zatvorena, čak ni nakon što je priznala da je pisala vođi Islamske države da nudi ulogu bombaša-samoubice na Kosovu.

Šest meseci kasnije, kad sam se vratio u Obilić, Landrovci je bio vrlo različit. Idući prema meni, on je izjavio: „Nisam naoružan! Ne brinite!” Više nije imao problem da se rukuje i nije se usprotivio cigaretama ili pozadinskoj muzici. Čak su mu i oči izgubile većinu paranoje.

Još se malo čudno ponašao. Stekao je naviku pokušavanja ubistava pasa lutalica kamenjem. Kada je igrao fudbal, ponekad bi podsticao saigrače da mu priđu tako što bi izvukao pištolj iz pojasa (njegovi prijatelji insistiraju na tome da je ovo bila samo šala).

Neki drugi stanovnici grada izgledali su kao da su postali malo topliji prema njemu.

Većina ljudi sa kojima sam razgovarao žele da napuste Obilić. Landrovci je otišao u Siriju da napravi nešto od sebe, rekao je jedan. Na njega se gledalo kao na nadahnuće, slično onima koji su otišli u zapadnu Evropu u potrazi za poslom, i divili su mu se zbog dovođenja Eriona kući. Zajednica se okupljala oko njega, pazeći na vladine registarske tablice ili nepoznate muškarce sa bradama.

Dok smo se šetali glavnom ulicom, auto je svirao Landrovciju. Pokazao je kažiprstom prema nebu u znak pozdrava islamskoj državi. Vozač je uzvratio. Dezintegracija ga je pretvorila u neku vrstu selebritija i Landrovci se primio na tu ulogu. Kad sam ga ponovo pitao da li ima žaljenja, viknuo je: „Kalifat još nije gotov!”

Službe bezbednosti su se potrudile da razumeju paradokse čoveka koji se konačno oseća kao kod kuće, čak i dok želi da se vrati u Siriju.

„Mislim li da je njegova nostalgija za Islamskom državom istinska? Ne,” kaže Makolli. „Ali mislim da je Fitim [Landrovci] opasan? Da.”"

(Od našeg poslednjeg sastanka Landrovci je stavljen u kućni pritvor.)

Pri poslednjoj poseti Obiliću zovem Landrovcija. Umesto toga, njegova supruga uzima telefon.

„Znam ko ste”, kaže mi.

„Znam za vaše sastanke sa Fitimom. I kunem se Alahom da ako ga još jednom kontaktirate, više nikad nećete hodati.”