Krieziju: Političari često politiku vide kao dominaciju jednog lidera, a ne kao proces kompromisa

Ismet Krieziju
Izvor: Gazeta Express

Direktor Kosovskog demokratskog instituta (KDI) Ismet Krieziju ocenio je da će ciklusi političkih kriza i čestih izbora ostati stalni ako političke partije ne nauče da sarađuju i prave kompromise.

„Zašto idemo od jednih izbora na druge, a da gotovo dve godine ne uspevamo da obezbedimo funkcionalne institucije u zemlji? Da li je problem u našem političkom sistemu koji ne funkcioniše kako treba ili u našem političkom mentalitetu, koja je i dalje pod uticajem patrijarhalne logike dominacije? Proporcionalni izborni sistem i Ustav Kosova osmišljeni su kao društveno pravilo koje promoviše saradnju i politički kompromis. To je sistem koji podstiče logiku konsenzualne demokratije, dok naša politička praksa često funkcioniše prema hijerarhijskoj i individualističkoj logici“, napisao je Krieziju na Fejsbuku.

Objasnio je da kosovski politički sistem gotovo onemogućava da jedna partija vlada sama, već primorava političke stranke da sarađuju kako bi stvorile parlamentarnu većinu i zajedno upravljale institucijama, čak i sa predstavnicima nealbanskih manjinskih zajednica.

„Međutim, naše partije i lideri i dalje funkcionišu mentalitetom koji je više „bajraktarski“. Za njih je često bila potrebna i međunarodna intervencija da bi se postigli međupartijski dogovori. To se dešava zato što političari često politiku vide kao dominaciju jednog lidera, a ne kao proces kompromisa i saradnje među političkim akterima. Dakle, stalno postoji sudar između načina na koji je sistem izgrađen i načina na koji se politika u praksi sprovodi“, navodi Krieziju.

Prema njegovom mišljenju, možda je dilema još dublja: ili politički akteri treba da nauče da funkcionišu unutar ovog sistema kroz politički kompromis i saradnju ili treba da promene sistem kako bi ga prilagodili uverenjima i načinu na koji politika na Kosovu zaista funkcioniše.

„Model koji zahteva zajedničko upravljanje teško može da funkcioniše ako politička kultura i dalje traži centralizovano vođstvo - logiku koja je, na neki način, povezana i sa patrijarhalnom tradicijom autoriteta, počev od porodice. Ako se ova neusklađenost nastavi, ciklusi političkih kriza i čestih izbora ostaju gotovo predvidiv rezultat“, zaključuje Krieziju.