Çipa: Pluralizmi fetar në Shqipëri lehtëson depërtimin e ekstremizmit, rekrutohen familje të tëra

Shqipëria është specifike në krahasim me shumë vende të tjera, sepse në atë vend ka pluralizëm fetar, thotë për Kosovo online kryetari i shoqatës së gazetarëve nga Tirana, Aleksandar Çipa dhe vlerëson se kjo lehtëson depërtimin e ekstremizmit, por edhe organizata të tjera ose individët që synojnë të ndajnë shoqërinë.

“Rreziqe të tilla vijnë nga ekstremizmi fetar, nga kategori të veçanta dhe struktura të njohura të ekstremizmit. Në vendin tonë ka pasur një rekrutim të caktuar njerëzish dhe indoktrinim të tyre, veçanërisht gjatë periudhës së luftës së Shtetit Islamik në Siri. Madje kishte edhe rekrutim të familjeve të tëra, kryesisht në shtresa të margjinalizuara të shoqërisë. Ky alarm duhet të jetë gjithmonë aktiv, sepse organet kompetente që merren me këto çështje herë pas here paralajmërojnë për ndikimin e këtyre strukturave që janë në kontakt me persona të ndryshëm në Shqipëri”, thotë bashkëbiseduesi ynë.

Çipa thekson gjithashtu se komunitetet dhe institucionet fetare duhet të tregojnë përgjegjësi, së pari në bashkëpunim të ndërsjellë dhe së dyti për të përjashtuar strukturat ekstremiste.

“Fakti është se në Shqipëri ka ende institucione fetare lokale dhe janë jashtë kontrollit dhe administrimit të komuniteteve fetare. Do të thotë se këto institucione përdoren apo abuzohen nga individë ekstremistë. Nuk është normale që komunitetet fetare nuk e kanë këtë shqetësim dhe nuk e kanë forcuar partneritetin reciprok”, thotë ai.

Po kështu, shton ai, komunitetet dhe institucionet fetare shqiptare në përgjithësi duhet të forcojnë bashkëpunimin me vendet prej nga vjen ndikimi ekstremist dhe që mund të kenë edhe misione terroriste.

“Elementë të tillë terroristë, pra institucione të tilla në Ballkan janë evidente sidomos në 10 vitet e fundit. Vendi ynë ka një specifikë në krahasim me shumë vende të tjera, sepse këtu ka pluralizëm fetar. Lehtëson depërtimin e ekstremizmit, organizatave apo individëve që synojnë gjithashtu të përçajnë shoqërinë tonë, të përçajnë komunitetet tona fetare. Kemi pasur shumë episode dhune, madje edhe krime, kemi pasur tendenca përçarjeje në bashkësitë tona fetare”, vlerëson analisti nga Tirana.

Ai thekson se dihet se në Shqipëri ka diversitete dhe se ka diversitete edhe brenda sekteve të myslimanëve shqiptarë.

“Këto ndikime negative duhet të jenë në vëmendjen e institucioneve dhe të jenë në debat publik. Kjo është e nevojshme për të shmangur rrezikun dhe për të ruajtur trashëgiminë tonë të lashtë pozitive fetare”, thotë ai.

Nga ana tjetër, ai beson se partitë politike nga hapësira shqiptare në shumë raste përpiqen të përdorin elementin fetar për përfitime elektorale, por edhe se ka një ndikim të fortë nga vendet e tjera.

“Shpesh krijohen nuanca sikur një palë e caktuar është në favor të një feje apo një tjetër. Gjithashtu, kemi ndikime nga shtete të ndryshme, të cilat kanë edhe fonde për subjekte dhe individë të caktuar. Këtë e vënë re edhe disa nga fqinjët tanë, këtë duhet ta themi. Kjo mund të shihet në Greqi, sepse ajo investon në ortodoksinë, duke e konsideruar ortodoksinë si diçka të afërt me greqizmin. Kjo, natyrisht, duhet të refuzohet. Ne kemi një traditë edhe më të dëshmuar nga Turqia, e cila pretendon se është myslimane. Kemi edhe rryma të ndryshme që vijnë nga Irani apo vende të tjera të botës arabe”, vlerëson Çipa.

Ai shton se këto ndikime, që duan të përfitojnë nga ortodoksia apo islamizmi shqiptar, apo katolicizmi shqiptar, duhen luftuar.

“Gjithashtu nuk duhet lejuar ndikimi i huaj në komunitetin bektashinjë në Shqipëri, komunitet që ka një ndikim të madh. Qasja më e mirë në Shqipëri do të ishte përpjekja për një identitet kombëtar pa errësuar identitetin fetar. Këtë përpjekje na e lanë rilindësit tanë të shekullit të 19-të”, përfundon ai.