Krerët fetarë nga Shkodra: Ortodoksët, Katolikët dhe Myslimanët jetojnë në harmoni, është e pamundur të ketë grindje mes nesh

Qyteti shqiptar i Shkodrës, ku dikur ishte Muzeu i Ateizmit, sot krenohet me tolerancën fetare dhe si simbole të unitetit në qendër të këtij qyteti jo shumë larg njëri-tjetrit, u ndërtuan një xhami, një kishë katolike dhe një kishë ortodokse.

Bashkëbiseduesit e Kosovo online, krerët fetarë të tri konfesioneve në Shkodër, krenohen me qytetin që, siç thonë ata, më 4 nëntor 1990, ishte i pari në Shqipëri, pas gati tre dekadash që kur vendi u shpall zyrtarisht ateist i pari që riktheu lirinë e fesë, restauroi ose rindërtoi faltoret dhe që jeton edhe sot në një harmoni fetare që ata thonë se është një dhuratë nga Zoti.

Se edhe në “kohët më të këqija të komunizmit ka pasur bashkëpunim fetar”, pohon nënmyftiu i Shkodrës, efendi Arben Haluni.

“Një nga imamët, Hafiz Musa Derguti, ishte në burg së bashku me, në atë kohë, një intelektual të njohur katolik, Tom Lecin. Kur Leci e pa imam Hafizin duke u falur në qeli, u gjunjëzua pranë tij dhe tha: "Lutu edhe për ne!" Shkodra shquhet për atë virtyt, të cilin ne e konsiderojmë vlerën tonë kryesore. Ne nuk kemi vetëm tolerancë, jemi në një nivel më të lartë se kaq. Ne kemi harmoni dhe dashuri mes anëtarëve të të gjitha feve. Ajo bazohet në mësimet tona fetare. Unë marr si shembull traditën tonë siç është Kurani. Jemi të urdhëruar të shkojmë mirë, të kemi paqe shoqërore, mirëkuptim, pa dallim feje apo etnie. Bashkëjetesa fetare është dhuratë e Zotit dhe një mrekulli që Zoti ka bërë në këtë vend”, tha Haluni.

Ai vëren se toleranca luajti një rol të madh në ruajtjen e identitetit kombëtar shqiptar. Në mbështetje të kësaj ai thekson se më shumë se 20.000 shkodranë, katolikë, myslimanë dhe ortodoksë, së bashku festuan njëqindvjetorin e shtetësisë së Shqipërisë në vitin 2012, duke vendosur një sërë qirinjsh të ndezur dhe flamuj shqiptarë, të lidhur nga kambanorja e katolikëve kishës deri te minarja e xhamisë në qendër të qytetit.

Gjatë komunizmit në Shqipëri u ndalua liria e fesë, ai shkatërroi deri në themel më shumë se 2169 objekte fetare. Ato që u shpallën monument kulture u kthyen në magazina ushtarake, ambiente hotelerie, gjimnaze apo magazina. Shumë priftërinj u ndoqën penalisht, u dëbuan në kampe ose u vranë, thotë Kryepeshkopi i Shkodrës Anxhelo Masafra.

“Numri i saktë i objekteve të shkatërruara ende nuk është përcaktuar. Këtu ka pasur gjithmonë harmoni dhe katolikët së bashku me ortodoksët dhe myslimanët kanë kontribuar në hapjen e Xhamisë së Plumbit, ku morën pjesë gati 50 mijë njerëz”, thotë kryepeshkopi.

Ai kujton gjyqin e priftërinjve katolikë, duke treguar foto që simbolizojnë vuajtjet që kanë kaluar.

"Kryqi simbolizon vuajtjet e tyre, tridhjetë e tetë prej tyre u vranë, nga të cilat ne dimë. Peshkopi gjithashtu u dënua me vdekje, më vonë u ndryshua në burg. Në kryq ka pamje të shkatërrimit të kishave, dhe në ana tjetër janë imazhet e ringjalljes, restaurimit, 4 Nëntor 1990.

Nëpërmjet sistemit të mirëorganizuar të propagandës së shtetit diktatorial, duke përfshirë mediat dhe filmat e lajmeve, shteti u angazhua për shkatërrimin e institucioneve fetare, djegien e librave të shenjtë, burgosjen dhe ekzekutimin e priftërinjve, thotë për Kosova Online prifti skadar, Nikola Petani.

Një politikë e tillë vazhdoi edhe më vonë”. Kishte shumë ndikim aty ku keqdashësit kërkonin dhe provokonin konflikte mes kishave dhe bashkësive fetare. Ishte në vitin 1997, kur në Shkodër pati një luftë civile. Mirëpo, shembulli me të cilin ne krenohemi ishte kur klerikë të besimeve të ndryshme hipën në një kamion dhe kaluan në Shkodër me altoparlant, duke i thënë popullit të mos u dorëzohet provokimeve, se jemi vëllezër dhe se nuk kemi asnjë problem me njëri-tjetrin. Hera e dytë ishte në vitin 1998, kur në këtë kishë u hodh dinamit në tentativë për ta hedhur në erë. Ata punuan për të sjellë konflikt në bashkësitë fetare, por përsëri kjo ishte e pamundur”, thotë Petani.

Sot të gjitha besimet fetare në Shkodër jetojnë në harmoni, festojnë bashkë Bajramin dhe Pashkët, marrin pjesë në aktivitete të ndryshme. Krenar që qyteti i tyre dërgon mesazhin më të bukur të paqes në botë.

“Ne jemi të gjithë vëllezër dhe ju falënderoj zotërinj për paqen, harmoninë fetare, bashkëjetesën fetare, dashurinë vëllazërore dhe gjithçka tjetër”, përfundon Nikolla Petani.