Jugosllavia dhe bota pas konsensusit të pasluftës

Shkruan për Kosovo online: Srgjan Garçeviq, themelues i portalit The Nutshell Times

Ndërsa i afrohemi 80-vjetorit të përfundimit të Luftës së Dytë Botërore në Evropë, rendi që doli nga hiri i tij duket se është zhdukur kryesisht. Edhe pse ndarja e mprehtë midis ish-aleatëve - veçanërisht midis Britanisë së Madhe dhe Rusisë - mbi mënyrën e shënimit të Ditës së Fitores është treguesi më i dukshëm i largimit nga centraliteti i Luftës së Dytë Botërore në vetëdijen politike globale, vitet e fundit ka pasur shenja më domethënëse të "vdekjes së rendit të vjetër": një rënie e interesit për multilateralizmin dhe një rritje e populizmit kombëtar. Për më tepër, revizionizmat institucionalë, të sponsorizuar nga shteti dhe të vetë-bërë po hyjnë gjithnjë e më shumë në rrjedhën kryesore, dhe me shumicën e atyre që i mbijetuan luftës që nuk janë më me ne, ndikimi emocional i Luftës së Dytë Botërore dhe statusi i saj pothuajse i shenjtë është zvogëluar shumë. Ironikisht, fakti që sot pothuajse të gjithë i quajnë kundërshtarët e tyre politikë "fashistë" dhe madje edhe ngjarjet më banale globale dhe lokale krahasohen me Evropën e viteve 1930 dhe 1940, thekson më tej se Lufta e Dytë Botërore nuk zë më një vend qendror në kulturën politike ndërkombëtare.

Shumë veta, me të drejtë, ndihen të shqetësuar për këtë zhvillim, pjesërisht sepse rendi i pasluftës bazohej në supozimin se pa të, katastrofat e viteve 1940 mund të përsëriteshin dhe madje të tejkaloheshin për shkak të përparimeve në armët e shkatërrimit në masë. Për të parë të ardhmen e mundshme, ka kuptim të hedhim një vështrim prapa në atë që ndodhi në Jugosllavi - një vend që ishte ndër viktimat e para të prishjes së konsensusit të pasluftës.

Dyzet vjet më parë, konsensusi i pasluftës në Jugosllavi filloi të thyhej nga brenda me vdekjen e Josip Broz Titos, pasi nuk kishte asnjë figurë me autoritet të ngjashëm për ta udhëhequr vendin përmes krizave ekonomike të viteve 1980. Në të njëjtën kohë, mbërritën sfida të jashtme, pasi nacionalizmat etnikë jugosllavë morën mbështetje nga jashtë - si nga diasporat kombëtare ashtu edhe nga vendet që e shihnin Jugosllavinë si një pengesë për interesat e tyre, si dhe ideologjinë e liberalizmit agresiv global të përfaqësuar nga Reagan dhe Thatcher. Rënia e Murit të Berlinit dhe mbështetja e hapur që Gjermania e sapobashkuar i dha Kroacisë dhe Sllovenisë për t’u larguar në mënyrë të njëanshme nga Jugosllavia, nënkuptonte që rendi i pasluftës në Evropë duhej t’i hapte rrugën një rendi të ri - një rendi në të cilin, në emër të liberalizmit global, nacionalizmat revizionistë mund të toleroheshin dhe madje të festoheshin. Ky model u përsërit në Bosnjë dhe Hercegovinë, dhe më pas në Kosovë dhe Metohi. Se si mohimi i trashëgimisë së pasluftës ishte thelbësor për shtetet e reja, tregohet më së miri nga shkatërrimi masiv i simboleve më të dukshme të luftës jugosllave në luftë - monumenteve për të rënët, të cilat shpesh sulmoheshin nga forcat kroate dhe shqiptare.

Edhe pse pati një impuls revizionist në Serbi gjatë viteve 1980 dhe 1990, kryesisht nga opozita nacionaliste ndaj Slobodan Millosheviqit, qëndrimi mbizotërues në vend ishte dhe mbetet se Serbia u përpoq të ruante ekuilibrin e brishtë etnik të Jugosllavisë dhe të ruante kujtimin e luftës së përgjakshme kundër fuqive të Boshtit dhe bashkëpunëtorëve të tyre. Jugosllavia pësoi një nga humbjet më të mëdha njerëzore në luftë - si në total ashtu edhe në mënyrë proporcionale - e cila u kujtua veçanërisht nga serbët, të cilët u persekutuan sistematikisht në zonat nën kontrollin gjerman, qoftë drejtpërdrejt ose nëpërmjet bashkëpunëtorëve kroatë, boshnjakë dhe shqiptarë. Për sa i përket numrit të viktimave, serbët ishin grupi i tretë më i prekur në Jugosllavi, menjëherë pas hebrenjve dhe romëve. Ky qëndrim i ndryshëm ndaj Luftës së Dytë Botërore është ende i pranishëm sot, i përforcuar më tej nga bindja në Serbi se institucionet e rendit të pasluftës - veçanërisht OKB-ja - janë çelësi për ruajtjen e sovranitetit të saj mbi Kosovën dhe Metohinë. Ekziston gjithashtu një simpati për shtetet që ruajnë pjesën më të madhe të narrativës së pasluftës dhe që (të paktën nominalisht) ende mbështesin multilateralizmin e epokës së pasluftës.

Edhe pse madhësia e vogël dhe fuqia e kufizuar e Jugosllavisë janë arsyet pse mësimet e rënies së saj vështirë se mund të zbatohen drejtpërdrejt në të gjithë botën, shembulli i saj megjithatë ofron njohuri të rëndësishme për atë që mund të presim. Mësimi më i qartë është i një natyre të brendshme: kudo, dhe veçanërisht në Jugosllavi, konsensusi i pasluftës mbështetej në ngritjen e ngjarjeve të luftës në një nivel pothuajse fetar, duke krijuar kështu një narrativë të fuqishme uniteti që arriti të mbante nën kontroll interesat etnike. Kur kjo u zhduk, jo vetëm që u rikthye etnonacionalizmi, por institucionet që përhapnin universalizmin e epokës së pasluftës - në media, akademi dhe arte - u bënë anakronike, funksionet e të cilave u fragmentuan sipas interesave politike. Ndërsa këto procese tashmë po ndodhin në Perëndim, ajo që është edhe më interesante është dinamika midis shteteve që nuk janë më të lidhura nga konsensusi i mëparshëm.

Edhe pse marrëdhëniet midis shteteve pasardhëse të Jugosllavisë janë kryesisht të formësuara nga interesat e fuqive të jashtme që "u bashkuan" me kaosin tonë politik, është ende e qartë se shtetet në përgjithësi ndjekin dy rrugë të ndryshme. Në mungesë të rendit të vjetër, disa përpiqen të organizohen rreth interesave të përbashkëta dhe me respekt të ndërsjellë të pikëpamjeve. Kjo qasje reflektohet më së miri në projekte shumëpalëshe siç është nisma “Ballkani i Hapur”, por edhe në zgjidhjen e marrëdhënieve të tensionuara të mëparshme, siç është ajo midis Serbisë dhe Hungarisë.

Opsioni i dytë është shumë më pak harmonik, i praktikuar nga qeveritë e gatshme të sakrifikojnë zhvillimin e tyre dhe madje edhe sovranitetin, në mënyrë që t’i detyrojnë fuqitë e mëdha të luftojnë betejat e tyre lokale - pavarësisht se sa destabilizuese mund të jetë kjo.

Çfarë lloj rendi do të shfaqet pas atij në të cilin jetojmë mbetet e panjohur. Por sa më shpejt të arrijmë një konsensus të ri, aq më mirë. Këtë herë, shpresoj se do të jemi mjaftueshëm të mençur për të arritur atë konsensus pa një tjetër kataklizëm katastrofik global.