Pavliçiq Shariq: Trashëgimia serbe në Kosovë kërcënohet si fizikisht ashtu edhe përmes përpjekjeve për të falsifikuar historinë

Jelena Pavliçiq Shariq, profesoreshë në Fakultetin e Arteve në Universitetin e Prishtines me seli të përkohshme në Kosovska Mitrovicë, tha se vendet e shenjta serbe në Kosovë nuk kërcënohen vetëm fizikisht, por edhe përmes përpjekjeve për të përvetësuar dhe falsifikuar të kaluarën e tyre, raporton Juronjuz Serbia.

Ajo theksoi se sulmet ndaj kishave janë bërë më të shpeshta dhe se pikërisht kjo frekuencë krijon një indiferencë të rrezikshme.

"Sulmet ndaj kishave, për fat të keq, nuk na habitin më. Ato janë bërë një seri që pothuajse merret si e mirëqenë. Kjo është ndoshta gjëja më e rrezikshme - indiferenca që lind kur diçka përsëritet shumë shpesh", tha Pavliçiq Shariq.

Sipas saj, trashëgimia kulturore serbe në Kosovë vuan nga një presion i dyfishtë - shkatërrimi fizik, i cili u shpreh veçanërisht në vitin 1999 dhe gjatë përndijekjes në vitin 2004, por edhe një proces më i gjatë përpjekjesh për të përvetësuar dhe falsifikuar trashëgiminë.

"Për shumicën e këtyre kishave, ekzistojnë dokumente të qarta historike, mbishkrime, dokumente themelimi, materiale arkivore. Megjithatë, pavarësisht kësaj, ne jemi dëshmitarë të përpjekjeve të vazhdueshme për ta paraqitur origjinën dhe identitetin e tyre ndryshe. Kjo është ajo që duket pothuajse e pabesueshme - që një interpretim i tillë po tentohet të shtyhet edhe në qarqet shkencore", tha profesoresha.

Shqetësuese e veçantë, shtoi ajo, është fakti që disa vende të shenjta serbe janë shënuar në shqip në platformat dixhitale, gjë që ndikon në perceptimin dhe kujtesën kolektive. Një pjesë e trashëgimisë mesjetare serbe në Kosovë është gjithashtu në Listën e Trashëgimisë Botërore në Rrezik të UNESCO-s, gjë që konfirmon statusin e saj të ndjeshëm dhe rrezikun e njohur ndërkombëtarisht.

Duke folur për trashëgiminë kulturore, Pavliçiq Shariq theksoi se ajo përfshin jo vetëm objekte të shenjta, por edhe një trashëgimi të pasur profane - ndërtesa publike, monumente dhe vepra të artit modern dhe bashkëkohor, disa prej të cilave u zhdukën ose u zhvendosën pas vitit 1999.

"Përveç të shenjtave, ekziston edhe një trashëgimi e pasur profane - ndërtesa publike, monumente, vepra të artit modern dhe bashkëkohor. Ne nuk e dimë se ku janë ato sot. Ato u zhdukën ose u zhvendosën gjatë dhe pas vitit 1999", thotë ajo.

Si simbol të problemit më të gjerë, ajo përmendi shembullin e ish-shkollës së mesme të artit në Pejë, e njohur si Shkolla e Pejës, identiteti i së cilës u ndryshua përmes reformave institucionale dhe arsimore.

"Ndryshimi i emrit dhe identitetit të institucioneve ndikon gjithashtu në kujtesën kolektive. Është një mënyrë delikate, por e fuqishme për të fshirë kujtimet", vlerëson Pavliçiq Shariq.

Ajo shprehu gjithashtu shqetësim për presionet e mundshme mbi Universitetin e Prishtines me selinë e tij të përkohshme në Kosovska Mitrovicë, duke theksuar se një marrje e mundshme e kontrollit do të kishte pasoja të gjera për sistemin arsimor dhe ruajtjen e identitetit të serbëve në Kosovë.

"Nëse do të ndodhte një skenar i tillë, pasojat do të ishin të gjera - jo vetëm për sistemin arsimor, por edhe për ruajtjen e identitetit dhe vazhdimësisë kulturore të serbëve në Kosovë dhe Metohi", beson Pavliçiq Shariq.

Ajo nënvizoi se trashëgimia mesjetare serbe në Kosovë është e njohur ndërkombëtarisht dhe e kontestuar, dhe se, midis kërcënimeve fizike dhe përpjekjeve për të falsifikuar historinë, ajo është në vijën e parë të luftës për ruajtjen e identitetit.