Tanaskoviq: Autoritetet në Prishtinë nuk do të mashtrojnë askënd në UNESCO, ata udhëhiqen nga standarde qesharake

Njoftimi i Albin Kurtit në Facebook se qeveria e tij po punon për restaurimin e tri shtëpive të vjetra në Prizren, për të aplikuar që qendra historike e këtij qyteti të futet në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s, është shum fish joserioze, por është krejtësisht në frymën e sjelljes së autoriteteve në Prishtinë që vazhdimisht t'i thonë diçka publikut vendas, rajonal dhe botëror, duke demonstruar kështu seriozitetin dhe iniciativën e supozuar të tij, thotë për Kosovo online Darko Tanaskoviq, ish-ambasador i Serbisë në UNESCO.

Siç shton ai, në Kosovë po afrohen zgjedhjet, kështu që “Kurti dhe banda e tij janë vërtetë iniciativë e pa reduktuar dhe efektive vetëm në ngacmimin e serbëve”.

“Sikur të kishte shtuar në njoftimin e tij fjalinë: “Kur Kosova të bëhet anëtare e kësaj organizate/agjencie ndërkombëtare”, atëherë së paku do të ishte në përputhje me rendin real të gjërave. Domethënë, iniciativa për të hyrë në një pasuri kulturore në Listës së UNESCO-s mund të dorëzohet vetëm nga një shtet anëtar dhe kjo përmes procedurës së vendosur dhe komplekse dhe 'Kosova' nuk është as shtet i pavarur dhe as anëtar i UNESCO-s për një pjesë të madhe të botës, prandaj edhe anëtarësimi në UNESCO", thekson Tanaskoviq. 

Renovimi i disa shtëpive të rrënuara në Prizren, si një hap në rrugën e regjistrimit të pazarit të Prizrenit në listën e UNESCO-s, siç vlerëson ai, nuk meriton koment dhe dëshmon për standardet qesharake që përdorin autoritetet në Prishtinë në fushën e kulturës.

“Prizreni është një perlë e vërtetë urbane dhe, në rrethana të përgjithshme më të lumtura, mund të përfshihet pothuajse tërësisht në listën e UNESCO-s, por pasoja e uzurpimit të tij bruto ligjor, politik dhe kulturor shqiptar është zhdukja e këtij qyteti të mrekullueshëm nga horizonti universal i qytetërimit. Mund të përfshihen, për shembull, dy-tri xhami, një urë dhe dy-tre teqe në Listën e Trashëgimisë Kulturore të UNESCO-s, por kjo është e paimagjinueshme pas djegies së kishës së Virgjëreshës së Ljevishkës dhe bllokimit të saj me tela me gjemba. Në këtë mënyrë, sikur të mjaftonte riparimi dhe gëlqerosja e disa shtëpive orientale të periudhës osmane, qindra kasaba lindore në mbarë botën do të ishin në listën e UNESCO-s”, thotë Tanaskoviq.
Prizreni, thekson ai, është “me origjinë bizantine, serb në kulturën e tij të lartë mesjetare, osman në histori për një kohë të gjatë dhe qytet shqiptar vetëm në kohët moderne për shkak të aksidentit të robërisë”.

“Vetëm lëreni Kurtin të rindërtojë pazarin ku dikur flitej serbisht, turqisht dhe shqip, por sot vetëm shqip dhe belbëzon anglisht. Ai nuk do të mashtrojë askënd në UNESCO. Në fund të fundit, xhamia e Sinan Pashës a nuk është ndërtuar me gur manastiri nga Kryeengjëjt e Shenjtë të shembur? Kështu shkruhet edhe në librin e Raif Vrmicës nga Prizreni, “Punët ndërtimore osmane në Kosovë” (1999), botuar nga Ministria e Kulturës së Turqisë. Mendoj se nuk është as truk propagandistik serb”, thotë Tanaskoviq.

Kosova, na kujton bashkëbiseduesi ynë, u përpoq, siç thotë ai, të “hynte” në UNESCO në vitin 2015 dhe ishte afër këtij qëllimi, por megjithatë nuk arriti të merrte dy të tretat e votave të nevojshme në Konferencën e Përgjithshme.

“Pastaj në vitin 2017, me insistimin e patronëve të tyre, në radhë të parë të Gjermanisë dhe Francës, ata e tërhoqën letrën tashmë të dërguar nga posta me kërkesë për pranim, sepse ata, më të informuar dhe më të përgjegjshëm se ekipi politik i Prishtinës, gjykuan se nuk ka asnjë shans për sukses. Pas kësaj, ata nuk kanë dorëzuar zyrtarisht kërkesë për pranim, por zyrtarët kosovarë kanë theksuar vazhdimisht se, si pjesë e programit të afirmimit të subjektivitetit ndërkombëtar të 'shtetit' të tyre, nuk po heqin dorë nga fitimi i UNESCO-s. “, thekson Tanaskoviq.