Fjalori mblodhi studentë nga Prishtina dhe Beogradi: Serbët dhe shqiptarët mund të jenë miq, thjesht nuk e njohin njëri-tjetrin sa duhet

Me idenë e organizatave joqeveritare Qendra për veprime afirmative dhe shoqrore (CASA) dhe Integra, studentët në Prishtinë dhe Beograd krijuan fjalorin "Fjalë që nuk kanë nevojë për përkthim", në të cilin fjalët që janë të zakonshme në serbisht dhe gjuhën shqipe janë mbledhur. Synimi i tyre ishte të tregonin me fjalë se serbët dhe shqiptarët kanë shumë të përbashkëta dhe se ata duhet të fokusohen në atë që i bashkon, jo në atë që i ndan.

Në fjalor kanë punuar tetë persona - gjashtë studentë nga Universiteti i Prishtinës dhe i Beogradit, mes tyre Borivoje Laziq, pastaj autorja Nora Bezera dhe bashkautorja Marija Oroviq. Gjuhëtarja Nora Bezera tregon se botimi i parë i fjalorit është punuar dy vite më parë dhe se botimi i dytë është prezantuar më 20 nëntor.

“Ne kishim disa synime përmes këtij projekti. Qëllimi i parë ishte mbledhja e të rinjve nga komuniteti serb dhe shqiptar në Kosovë, gjë që ia dolëm. Qëllimi ynë i dytë ishte që jo vetëm të mbledhim fjalë, por të vëmë në pah ngjashmëritë tona përmes atyre fjalëve të zakonshme, por edhe të lehtësojmë disi komunikimin mes nesh”, tha Bezera.

Ajo tregon se gjuha serbe dhe ajo shqipe kanë një fond të madh fjalësh të përbashkëta. Shumica e tyre, pohon ajo, janë të trashëguara nga gjuha turke, veçanërisht ato që përdoren në gatime, ndërsa fjalët nga terminologjia juridike dhe teknologjike janë trashëguar kryesisht nga anglishtja, frëngjishtja, italishtja dhe gjuhë të tjera.

“Megjithatë, në botimin e dytë kemi gjetur disa fjalë me origjinë shqiptare që përdoren në serbisht, apo fjalë me origjinë serbe që përdoren në gjuhën shqipe. Për shembull, kemi fjalën 'i talentuar'. Gjendet në fjalorin shqip dhe në fakt është fjala “të japësh” me origjinë serbe. Më pas kemi fjalën ‘gun’ ose ‘gunj’, është një fjalë që përmendet për herë të parë në Shqipëri. Në shkrime konsiderohet se është me origjinë ilire, por në fakt përdoret edhe në serbisht. Po, është pjesë e kostumit kombëtar, ndoshta një fjalë arkaike, por është diçka që e përdor gjuha serbe. Ka shumë të tjera fjalë të tilla, për shembull, "besa" u gjet gjithashtu atje. Për shqiptarët është më shumë institucion sesa fjalë dhe pjesë e kulturës shqiptare. Megjithatë, edhe serbët e dinë shumë mirë se çfarë është "besa" dhe e përdorin atë veçanërisht në Kosovë. Në vend që të japin fjalën, thonë të jap besen për diçka që duhet ta mbajnë, një premtim”, tregon Bezera.

Edhe pse pajtimi është një koncept i gjerë, Bezera thekson se puna në këtë fjalor është sigurisht një hap i vogël drejt tij.

“Gjithmonë më pëlqen të citoj Nelson Mandelën i cili tha: “Nëse i flet dikujt në një gjuhë që ai e kupton, kjo do t'i arrijë në kokë, por nëse i flet në gjuhën e tyre amtare, do të arrijë në zemrën e tij”. Epo, vetëm kjo thënie e tij thotë shumë për të. Natyrisht, është për të ardhur keq që ne komunikojmë në anglisht, e cila është kulturalisht shumë më larg nga ne. Ne jemi gjuhësisht dhe kulturalisht shumë më të ngjashëm, serbë dhe shqiptarë, sesa anglishtja është afër nesh. Si do ta kapërcejmë? Kur fillojmë të shoqërohemi me njëri-tjetrin dhe kur nuk jetojmë më të mbyllur në komunitetet tona”, tha Bezera.

Për fjalorin ndër të tjera ka punuar edhe Suzana Mariq nga Novi Sadi, e cila studion ballkanistikën në Fakultetin Filologjik. Ajo është e vetmja serbe në Universitetin e Prishtinës.

“Në përgjithësi, të gjitha ato ide që lidhen me gjuhët, kulturën dhe dialogun ndërkulturor janë disi më interesantet për mua. Kam ndjekur programe të ndryshme dhe më afër meje kanë qenë gjithmonë ato që kanë të bëjnë me gjuhët, pra edhe me kulturën, kështu që fjalori është edhe interesant edhe shumë i mirë sepse ka bashkuar në një mënyrë shumë të bukur studentët e albanologjisë nga Beogradi dhe studentët nga Prishtina dhe ata vërtet kanë punuar shumë mirë së bashku. Ato fytyrat rrezatuese kur arrijmë të themi të njëjtën fjalë.... Këto janë disa detaje të vogla që disi të bëjnë të lumtur. Kam ndjekur trajnime dhe shkëmbime të tjera me tema të tjera, por disi, kur diçka lidhet me kulturën apo gjuhën, i bashkon shumë më tepër të rinjtë. Kur arrijnë të përdorin të njëjtat fjalë, vetëm atëherë kuptojnë se kanë më shumë ngjashmëri sesa dallime për sa i përket gjuhës. Dhe sigurisht, kulturën e njeh përmes gjuhës”, tha Mariq.

Ajo vendosi të studiojë Ballkanistikën në Universitetin e Prishtinës, pasi siç pohon ajo, Ballkani si koncept më i gjerë i interesonte gjithmonë, duke përfshirë edhe gjuhët e Ballkanit.

“Gjithmonë kam menduar se kemi më shumë ngjashmëri sesa dallime, ndoshta sepse prindërit e mi dhe pjesa tjetër e familjes sime vijnë nga Bosnja, Kroacia dhe Mali i Zi, kështu që ka qenë gjithmonë e lidhur me mua”. Në Ballkanistikë në Universitetin e Prishtinës, gjuha shqipe është lënda ime kryesore, ndërsa për studentët shqiptarë gjuhët tjera. Por, krahas kësaj studiojmë edhe kulturën e popujve të tjerë ballkanikë dhe gjuhët e tyre. Do të kemi gjithashtu një gjuhë tjetër ballkanike në vitin e tretë dhe të katërt, do të shohim nëse është bullgarisht, maqedonisht apo greqisht, kështu që është disi shumë më gjithëpërfshirëse dhe më pëlqeu shumë. Po ashtu, kam dashur të mësoj dialektin, pra gegë që flitet në Prishtinë. Kam pasur shumë miq që kanë mbaruar Albanologjinë në Beograd dhe që kanë thënë se nuk kanë kuptuar asgjë kur kanë ardhur këtu. Është pak konfuze, sepse studion një gjë në universitet dhe pastaj del në rrugë dhe dëgjon diçka krejtësisht tjetër. Sa për mua, ende nuk mund të flas rrjedhshëm, por sigurisht që kuptoj shumë mirë”, tha Mariq.

Ajo tregon se është shumë rehat në Prishtinë dhe se më shumë nxënës të shkollave të mesme do të zgjidhnin të studionin në Universitetin e Prishtinës, por se ka pengesa administrative.

“Ndoshta do të vinte dikush për master, por problemi është njohja e diplomave”. Po ashtu, ka të rinj që do të regjistroheshin në Studime Ballkanike, por ka problem me mosnjohjen e diplomave të gjimnazit nga sistemi serb në Kosovë. Sigurisht që ka ato të panjohura dhe frikë, por një pjesë të madhe e bëjnë ato lëvizje politike që bllokojnë disa gjëra. Kështu që tani për tani jam e vetmja. Më së shumti dëgjoj veten time, intuitën time. Nëse dua të bëj diçka, injoroj plotësisht gjithçka që më thonë të tjerët, sepse disi e di që gjithçka do të jetë mirë, ashtu siç është. “Unë me të vërtetë nuk kam pasur asnjë incident të pakëndshëm për gati dy vjet që kam jetuar në Prishtinë”, tha ajo.

E vetmja gjë që nuk i pëlqen, shton Mariq me buzëqeshje, është se si e vetmja studente e kombësisë serbe në Prishtinë, është shpesh në qendër të vëmendjes.

“Jam shumë në qendër të vëmendjes, kjo është e vetmja gjë që nuk më pëlqen”. Mendoj se këtu ka shumë mundësi për të rinjtë nga të cilat ata mund të përfitojnë. Kjo është diçka që nuk duhet ta ndajmë politikisht. Ka disa sfera ku politika nuk duhet të hyjë dhe arsimi, për mendimin tim, është një nga ato. Ka vërtet shumë për të mësuar nga një këndvështrim tjetër, dhe mua më duket shumë interesante dhe do të doja të shihja më shumë të rinj nga komuniteti ynë”, tha Mariq.

Borivoje Laziq është student i albanologjisë në Universitetin e Beogradit. Ai thotë se një nga motivet e tyre për krijimin e fjalorit ishte që të tregonin se serbët dhe shqiptarët kanë shumë të përbashkëta dhe se ata mund të jenë miq nëse, siç thotë ai, fokusohen në atë që i bashkon, e jo në atë që i ndan.

“Kemi qenë në një punëtori në Durrës në maj të këtij viti, tre nga Universiteti i Beogradit dhe tre nga Universiteti i Prishtinës, kemi kaluar dy ditë duke bërë vëllimin e dytë të fjalorit dhe i pari doli. Më herët ishte shumë interesante për mua, sepse nuk e dija se ka fjalë që thuhen njësoj në serbisht dhe shqip, ishte interesante të takohesha me të rinj që janë të gatshëm të punojnë në këtë bashkëpunim ndërkulturor dhe të punojnë së bashku në diçka për ta bërë më të mirë të ardhmen, por edhe të tashmen”, thotë Laziq për Kosovo online.

Ai tregon se i është dukur shumë interesante kur ka zbuluar se disa fjalë janë saktësisht të njëjta dhe kanë të njëjtin kuptim në të dyja gjuhët. Nimfë, bateri, traditë, shef, fqinj, amanet, ajvar, epidemi... janë vetëm disa nga 2000 fjalët me të njëjtin kuptim në gjuhën serbe dhe shqipe.

“Interesant ka qenë të zbuloj edhe foljen lafiti, e cila nuk përdoret shumë në gjuhën standarde serbe, por përdoret në jug. Një fjalë e ngjashme ka edhe në shqip, supozoj se vjen nga turqishtja, ka ndodhur që të kemi qenë duke folur për diçka dhe pastaj një kolege nga Prishtina ajo thotë një fjalë në shqip dhe unë pastaj i them se e njëjta është thënë në serbisht dhe pastaj, fjalë për fjalë, në bisedë kemi ardhur me më shumë fjalë që as ajo dhe as unë nuk i dinim ishin të njëjta në serbisht dhe shqip dhe se kanë të njëjtin kuptim”, thotë Borivoje.

Ai shton se krijimi i një fjalori për të rinjtë me të cilët ka punuar është pikërisht një mundësi për të zbuluar lidhjen mes dy popujve gjeografikisht shumë të afërt, por që, siç thotë ai, nuk e njohin mjaftueshëm njëri-tjetrin edhe nëse kanë jetuar me pranë njëri-tjetrit prej shekujsh.

Ai thotë se ngjashmëritë nuk janë të dukshme në "topin e parë" dhe për t'i zbuluar ato duhet të futesh në thelb dhe të "gërvishtesh nën sipërfaqe".

“Për mua, e gjithë kjo ka për qëllim të zgjerojë horizontet e mia, por edhe t'i tregojë brezit të ri dhe bashkëmoshatarëve tanë se serbët dhe shqiptarët mund të jenë miq, se kur bien dakord mund të bëjnë gjëra të bukura, si ky fjalor që kemi bërë është për të mirën e të gjithëve. Problemi më i madh i serbëve dhe shqiptarëve është se ata gjeografikisht janë shumë të afërt dhe nuk njihen mirë. Ne nuk e dimë gjuhën e njëri-tjetrit. Serbët vetëm në disa territore kufitare mund të dinë disa fjalë shqipe, shqiptarët mund të dinë pak më shumë serbisht, por mendoj se problemi kryesor është se ne nuk kemi mjaftueshëm komunikim të ndërsjellë dhe nuk kemi mjaftueshëm pika kontakti. Një serb i zakonshëm që jeton në Serbinë qendrore, vetëm di për shqiptarët nga mediat, dhe këto janë kryesisht gjëra negative dhe, siç e kemi parë, ka shembuj pozitivë dhe do të doja që historia jonë të merrte një shkallë më të gjerë, që njerëzit të shohin se serbët dhe shqiptarët mund të jenë miq. , jetojmë me njëri-tjetrin dhe kjo etni nuk duhet të ketë rëndësi, sepse në fund të fundit, ne jemi të gjithë njerëz”, beson Laziq.

Ai thotë se është nga Bujanoci dhe se albanologjinë e ka vendosur si thirrje jete falë muzikës që ka dëgjuar si gjimnazist.

"Përmes muzikës u dashurova me gjuhën dhe vendosa ta studioj. Gjuha më dukej e bukur dhe interesante. Mësova se në Beograd ka një departament dhe doja të tregoja se një serb mund të flasë shqip dhe të studiojë shqip. Studimet dhe marrëdhëniet e mira me shqiptarët doja të tregoja se serbët dhe shqiptarët mund të jenë miq dhe se ne mund të punojmë së bashku për të përmirësuar marrëdhëniet tona. Një e nesërme më e mirë për ne si dy popuj nuk do të bjerë nga qielli, por ne duhet të punojmë së bashku për ta përmirësuar atë marrëdhënie, le ta përmirësojmë. Shpresoj dhe mendoj se këto marrëdhënie mund të jenë më të mira. Duhet të fokusohemi në gjërat e mira dhe të lëmë pas atë që na ndau për vite me radhë - politikën, historinë dhe thjesht të jemi njerëz", thotë Laziq.