Tajvan - vazhdimi i flirtimit me separatizmin

Shkruan për Kosovo online: Dragan Biseniq

Në zgjedhjet presidenciale të sapopërfunduara në Tajvan, presidenti i ri u bë ish-zëvendëspresidenti, Lai Qingte i Partisë Demokratike Progresive (DPP) në pushtet, një parti që mbron identitetin e veçantë të Tajvanit dhe hedh poshtë pretendimet territoriale të Kinës. Kina i konsideron me mjaft të drejtë "progresistët" të prirur për të flirtuar me separatizmin, pasi partia ka njoftuar vazhdimisht se do të miratojë një "akt pavarësie" në parlament dhe zyrtarisht. Por tani në zgjedhjet parlamentare, DPP ka humbur shumicën e saj, e cila ka kaluar në anën e Partisë Kuomintang, e cila së bashku me faktorin e ri të tretë në politikën Tajvaneze tani ka shumicën në parlamentin prej 113 anëtarësh. Prandaj, shpallja e pavarësisë është pothuajse plotësisht e përjashtuar. Edhe pse përkrahësit e secesionizmit fituan zgjedhjet presidenciale, ata humbën kontrollin legjislativ, kështu që rezultati i këtyre zgjedhjeve mund të vlerësohet si humbje për përkrahësit e pavarësisë, megjithëse as pala pro integrimit paqësor nuk arriti sukses të plotë.

Megjithatë, Tajvani mbetet një nga pikat më të ndezshme në planet. Fakti është se vendimi i saj në çdo drejtim - ndarja ose bashkimi përfundimtar - do të ndryshojë në mënyrë më vendimtare situatën politike dhe ekonomike në Azinë Lindore, pellgun e Paqësorit, dhe gjithashtu do të ndikojë në situatën botërore në tërësi. Dhe është e vështirë të imagjinohet se çfarë lloj kataklizmash do të ndodhin në Tajvan.

Në reagimin e parë ndaj rezultateve të zgjedhjeve, Pekini theksoi se "bashkimi është i pashmangshëm" dhe se votimi nuk do të ndryshonte asgjë, ndërsa presidenti i ri tha se do të mbronte ishullin nga kërcënimet nga Kina kontinentale, duke premtuar se do të ruante status quo-në në marrëdhënie. mes Pekinit dhe Tajvanit. Nga ana kineze, ai është etiketuar vazhdimisht si një separatist që mund të arrijë një deklaratë formale të pavarësisë për ishullin.

Presidenti amerikan Biden, në përgjigje të rezultateve të zgjedhjeve, tha se SHBA nuk e mbështesin në asnjë mënyrë pavarësinë e Tajvanit. Por SHBA-të njoftuan se javën e ardhshme do të dërgojnë një delegacion zyrtar në Tajvan, gjë që u prit me zemërim në Pekin. Sido që të jetë, çdo separatizëm në Tajvan mbetet i papranueshëm për Kinën dhe bashkë me të, të njëjtin fat e kanë edhe precedentët e tjerë, ndër të cilët ai i Kosovës është më i dhimbshmi. Kina mbështet me vendosmëri integritetin territorial të Serbisë, ashtu si Serbia mbështet Kinën e bashkuar.

Shembujt e Kosovës dhe Tajvanit janë të ngjashëm në disa çështje, dhe në disa raste janë dukshëm të ndryshëm. Këto janë subjekte të njohura pjesërisht. Ata që e njohin Kosovën mbështesin jozyrtarisht aspiratat e Tajvanit për pavarësi, sepse është e pamundur të mbahen marrëdhënie politike me Kinën dhe Tajvanin në të njëjtën kohë. Kina sapo ka ndërprerë marrëdhëniet diplomatike me Lituaninë, për shkak të njohjes së Tajvanit nga Vilnius. Prandaj, këmbëngulja për pavarësinë e Kosovës konsiderohet një bazë ideologjike që i jep Tajvanit bazën për të shpallur pavarësinë e vet. Të gjitha shtetet e panjohura ose pjesërisht të njohura në botë kanë një veçori të përbashkët - shfaqja e subjekteve të reja politike u parapri nga konfliktet ushtarake, një nga shkaqet e të cilave ishte çështja kombëtare, Tajvani është i ndryshëm.

Tajvani, si një shtet i njohur pjesërisht, dhe i cili në fazën aktuale ka shpallur në fakt një kurs për ekzistencë të ndarë nga Kina kontinentale, nuk ka një çështje kombëtare në thelb të separatizmit të saj. Kështu, shembulli i separatizmit tajvanez është unik. Pasi u formua si qeveria e njohur ndërkombëtarisht e Kinës në mërgim, pas gjysmë shekulli ekzistence të ndarë nga "kontinenti", qeveria e Tajvanit humbi njohjen ndërkombëtare dhe braktisi politikën e një Kine, duke u kthyer, në fakt, nga ana humbëse. të luftës civile në separatistë që mbrojnë idenë e pavarësisë së tyre.

Kina ka njoftuar vazhdimisht se sapo Tajvani të shpallë shkëputjen, lufta do të fillojë në të njëjtën ditë. Kina dhe Republika e Kinës në ishullin e Tajvanit janë gati për këtë. Por është e qartë për të gjithë se Kina do të mundte shumë shpejt ushtrinë tajvaneze dhe do të rivendoste integritetin territorial të shtetit të saj, duke kapërcyer përfundimisht "shekullin e poshtërimit kombëtar" kur Kina ishte nën kontrollin e administratave koloniale perëndimore.

Kina ka peshë të mjaftueshme në ekonominë globale për të përballuar presionin e sanksioneve. Duke studiuar përvojën aktuale të Rusisë, por edhe duke kultivuar një aleancë strategjike me të, ajo tashmë po përgatitet për këtë, dhe gjithashtu për të parandaluar, nëse është e nevojshme, aktivitetet e lira ekonomike detare të vendeve perëndimore në Azinë Juglindore. Kjo do të thotë, Kina po përgatitet të izolojë Azinë nga SHBA nëse është e nevojshme.

Çështja e pavarësisë së Tajvanit filloi të ngrihej në hapësirën politike të brendshme zyrtare relativisht kohët e fundit. Promovuesi i idesë së pavarësisë është i ashtuquajturi "koalicion i gjelbër" i udhëhequr nga Partia Demokratike Progresive (DPP) e formuar në vitin 1986. DPP është kundërshtari kryesor politik i Kuomintang (KMT), me të cilin ndryshon periodikisht pozicionet në levat e pushtetit. KMT drejton "koalicionin blu", i cili i përmbahet idesë së "një Kinë".

Nga burojnë rrënjët e idesë së pavarësisë? Nëse e nisim nga larg, Tajvani u bë një vend kinez relativisht vonë. Popullsia indigjene e ishullit nuk ishte aspak kineze Han, por fise që i përkisnin familjes së gjuhëve austroneziane. Administrata e parë në ishull ishte holandeze - për rreth 40 vjet Formosa ishte në pronësi të Kompanisë Hollandeze të Indisë Lindore. Interesante, popullsia kineze u rrit ndjeshëm nën holandezët - ky është një tjetër ilustrim i faktit që kinezët janë më të gatshëm të vendosen në ato territore ku ka një jetë të organizuar ekonomike (Singapori dhe Hekurudhat Kineze Lindore janë shembuj të ngjashëm). Provinca e ishullit ia detyron kalimin e saj nën kontrollin kinez Kokingut (emri i vërtetë Zheng Chenggong). Siç ndodhte shpesh në kohët e vjetra, ai ishte një subjekt me origjinë të dyshimtë, një "luftëtar për lumturinë e popullit" (ai luftoi kundër dinastisë Manchurian Qing), një bandit (i tregtuar me piratët) dhe një burrë shteti të gjithë një. Forca ushtarake e Cockinga-s nuk ishte e mjaftueshme për t'i rezistuar trupave Manchu në kontinent, por ishte më se e mjaftueshme për të mbijetuar holandezët nga Formosa.

Në fund të shekullit të 19-të. Tajvani u aneksua nga Japonia si rezultat i luftës së viteve 1894-95. dhe mbeti një koloni japoneze deri në gusht 1945. Gjatë këtij gjysmë shekulli, autoritetet koloniale ndoqën një kurs të qëndrueshëm drejt japonizimit të ishullit: shkollimi dhe puna në zyrë u kryen në japonisht, popullsia u detyrua të ndryshonte emrat e tyre në japonezë. Në të njëjtën kohë, popullsia vendase nuk përjetoi ndonjë vështirësi ekonomike dhe, ndryshe nga zonat e pushtuara nga japonezët e Kinës kontinentale, nuk iu nënshtrua shtypjes.

Në ndryshim nga ekzistenca paqësore nën japonezët, kalimi në pushtetin e Republikës së Kinës u perceptua si një "shtrëngim i vidhave" i qartë dhe i pajustifikuar. Konflikti me pushtetin shtetëror "kontinental" rezultoi në një rebelim të kontrabandistëve në shkurt 1947. Administrata e Kuomintang, e cila po zhvillonte një luftë të ashpër civile me komunistët në kontinent, nuk hezitoi në zgjedhjen e metodave të saj as në këtë rast. Rebelimi u shtyp brutalisht. Aktualisht, falë përpjekjeve të “të gjelbërve”, këto ngjarje përkujtohen më 28 shkurt dhe kujtohen si një tragjedi kombëtare.

Pas humbjes në kontinent, qeveria Kuomintang u evakuua në Tajvan. Republika e Kinës është zvogëluar në madhësinë e një province ishullore. Pavarësisht kësaj, për një kohë mjaft të gjatë shumë vende e konsideronin këtë administratë si qeveri legjitime në Kinë. (Selia e Kinës në OKB dhe Këshillin e Sigurimit të OKB-së iu transferua PRC vetëm në 1971.)

Banorët e ishullit, të mësuar me një ekzistencë paqësore provinciale, papritmas u gjendën në mes të politikës së madhe. Por vendet në këtë "festim të jetës" u morën nga vizitorë nga kontinenti. Vendi ishte në fakt një diktaturë njëpartiake dhe vetëm ata që kishin peshë të konsiderueshme në strukturën e Kuomintang mund të aplikonin për një pozicion të rëndësishëm në qeveri. Është e qartë se banorët vendas që kishin jetuar nën juridiksionin japonez për dekada nuk mund të kishin ndonjë përvojë partie. Kështu, ata u kthyen në një grup popullsie të pambrojtur politikisht.

Në përpjekje për të krijuar një humor në favor të shkëputjes me çdo kusht, "të gjelbërt" filluan të lidhen intensivisht me territoret aborigjene. U parashtruan tezat se kultura e këtyre kombeve të vogla gjoja ka vlerë të madhe dhe është shumë më e rëndësishme për Tajvanin sesa kultura kineze.

Sulmet ndaj kulturës kineze ndodhën gjithashtu përgjatë linjave gjuhësore. Për shembull, "erozioni" i gjuhës kineze filloi me përpjekjet për të nxitur përdorimin e dialekteve (min dhe hakka) në dëm të normativës "Guoju", e cila në thelb përkon me normën kontinentale të "mandarinës".

Prandaj, ideja e ndarjes së Tajvanit nga Kina mbështetet më së shumti nga banorët vendas të ishullit (Kinezët Han, paraardhësit e të cilëve mbërritën në Tajvan para pushtimit japonez, dhe vendasit jo-han). Për arsye objektive historike, vetëidentifikimi i tyre kinez është mjaft i paqartë dhe subjektivisht ekziston dëshira për t'u hakmarrë për paligjshmërinë politike gjatë periudhës së diktaturës Kuomintang. Nga rruga, Hong Kongu ndryshon nga kontinenti shumë më ashpër sesa Tajvani, megjithatë, bashkimi i tij me Kinën tashmë është arritur.

Pavarësisht mantras së një "kombi të vetëm tajvanez", realiteti është i pafalshëm: 98 për qind e popullsisë së Tajvanit janë kinezë. Ata flasin kinezisht, veprojnë kinezisht, jetojnë kinezisht. Nuk ka barriera të pakapërcyeshme psikologjike midis kinezëve kontinental dhe kinezëve ishullorë.

Lidhjet ekonomike të ishullit me Kinën kontinentale janë më të mëdha se me çdo vend tjetër në botë. Vendi me qendër në Tajvan quhet Republika e Kinës. Ai e konsideron veten një autoritet legjitim në të gjithë Kinën. Nga kjo rezulton se shpallja e pavarësisë së Tajvanit (e cila është ligjërisht një provincë e ROC, d.m.th. pjesë e Kinës së madhe) nënkupton automatikisht një grusht shteti në favor të separatistëve.

Një faktor i jashtëm kolosal është qëndrimi jashtëzakonisht negativ i Republikës Popullore të Kinës ndaj pavarësisë së propozuar. Fakti është se çështja e unitetit të vendit është një çështje jashtëzakonisht e dhimbshme për kombin kinez. Skllavërimi aktual i Kinës nga fuqitë e huaja, duke filluar me Luftërat e Opiumit, u shoqërua gjithmonë me humbjen e sovranitetit mbi disa pjesë të territorit të saj: Hong Kong, Gadishullin Kwantung, Tajvan, Qingdaom, Manchukuo. Dhe derisa të rivendoset uniteti territorial, poshtërimi kombëtar nuk mund të konsiderohet i kapërcyer plotësisht. Pavarësisht nga fakti se ideja e Dr. Sun Yat-sen - Republika e Kinës - tani jeton në Tajvan, mësimet e "Babait të Kombit" mbi nacionalizmin pranohen shumë më fort në kontinent.

Autoritetet e Republikës Popullore të Kinës nuk do ta lënë pa pasoja aktin e separatizmit. Republika Popullore e Kinës ka deklaruar vazhdimisht zyrtarisht se nëse Tajvani shpall pavarësinë, do të përdorë masa ushtarake. Nga njëra anë, Tajvani mund të pushtohet si rezultat i një operacioni zbarkimi në shkallë të gjerë, për të cilin aktualisht është i aftë vetëm një vend në botë dhe ky vend (SHBA) është në anën e Tajvanit. Nga ana tjetër, Kina kontinentale është mjaft e aftë për ta kthyer Tajvanin në një shkëmb të pabanueshëm. Askush nuk mund të garantojë që PRC nuk do të përdorë forcën ushtarake në këtë mënyrë, edhe me koston e konfliktit me SHBA. Në Tajvan kjo kuptohet mirë.