Muhadri: Popujt e Ballkanit Perëndimor janë të lidhur nga një histori e përbashkët - lufta për liri kombëtare

Historiani Bedri Muhadri, bashkëpunëtor i Institutit Historik në Prishtinë, vlerësoi se Ballkani Perëndimor karakterizohet nga një histori e përbashkët që u reflektua në luftën e të gjithë popujve për të fituar lirinë kombëtare, dhe se BE-ja po përpiqet të minimizojë rëndësinë e kombit si bazë e shtetësisë, dhe se kjo shihet më së miri në shembullin e Maqedonisë së Veriut.

"Karakteristika e përbashkët e identiteteve kombëtare të Ballkanit Perëndimor reflektohet në historinë e përbashkët të gjashtë popujve. Shqiptarë, Serbë, Malazezë, Maqedonas dhe Boshnjakë - ata ishin nën sundimin dhe administrimin e Perandorisë Osmane për një kohë të gjatë. Këta popuj luftuan vazhdimisht për të fituar lirinë kombëtare", tha Muhadri për Kosovo online.

Duke komentuar pakënaqësinë e autoriteteve të Maqedonisë së Veriut që termat kyç të identitetit kombëtar u lanë jashtë raportit të Parlamentit Evropian mbi progresin e vendit drejt BE-së, ky historian beson se kjo është një përpjekje për të "minimizuar rëndësinë e kombit si bazë e shtetësisë".

"Bashkimi Evropian, në raportin e progresit për Maqedoninë, duke hequr termat 'Maqedoni' dhe 'gjuhë maqedonase', përpiqet të minimizojë rëndësinë e kombit si bazë e shtetësisë. Vetëdija kombëtare maqedonase, e cila lindi në fillim të shekullit të 20-të, është baza për vetëvendosje politike dhe ligjore", pohon Muhadri.

Por ai gjithashtu thekson se "gjeografia shtetërore e Maqedonisë së Veriut" përbëhet nga popuj autokton si shqiptarët ose bullgarët dhe se autoritetet në këtë vend duhet t'i njohin ata si "themelues të shtetit".

"Korniza shtetërore e Maqedonisë duhet të ndërtohet mbi konceptet etnike të popullit. Shteti i Maqedonisë duhet të njohë popujt që janë themeluesit e atij shteti", specifikoi Muhadri.

Identitetet etnike

Ai beson se BE duhet ta njohë identitetin etnik, por nuk e di nëse shembulli i Maqedonisë së Veriut është një përpjekje që "përmes portës së vogël" dhe "rregulla të lojës" të ngjashme për identitetet kombëtare të kandidatëve të tjerë nga Ballkani Perëndimor.

"Bashkimi Evropian duhet patjetër të njohë identitetet etnike dhe, në bazë të parimit të kohezionit etnik, popujt duhet të trajtohen në mënyrë të barabartë në kushtetutat shtetërore. Në veçanti, po i referohemi Maqedonisë, historia e së cilës u ndërtua nga disa popuj etnikë. Dhe tani, nuk e di me siguri nëse kjo është një përpjekje për të shfuqizuar identitetin e kandidatëve nga Ballkani. Bashkimi Evropian, i cili është ndërtuar në thelb mbi parimin e barazisë së anëtarëve të tij në çështjet që kanë të bëjnë me vendet e tyre, po përpiqet të gjejë një zgjidhje përmes modus vivendi, pra në përputhje me politikën "Koncepti etno i 'Maqedonisë' buron nga fillimi i shekullit të 20-të, ndërsa historia e Maqedonisë është e dokumentuar mirë dhe shqiptarët dhe bullgarët luajtën një rol të rëndësishëm në proceset e saj historike", tha ky historian.

Ai specifikon se të gjithë popujt në Ballkanin Perëndimor formuan identitetin e tyre etnik në periudhën midis shekujve 13 dhe 15.

"Shqiptarët, serbët dhe boshnjakët formuan identitetin e tyre etnik në shekullin 13-15, malazezët në shekullin e 15-të, ndërsa etnia maqedonase, pra kombëtarja maqedonase..." ndërgjegjja, filloi të formohej në territorin e Maqedonisë së Veriut të sotme pas Kryengritjes së Ilindenit në vitin 1903. Edhe pse kryengritja kishte karakterin e një rebelimi kundër sundimit osman, në të morën pjesë shqiptarët, bullgarët dhe ata që e identifikonin veten si ndërgjegje kombëtare maqedonase”, pohon ky historian.

Kur bëhet fjalë për kombet, Muhadri pohon se kombet shqiptare, serbe, boshnjake dhe malazeze u formuan në Mesjetë, ndërsa kombi maqedonas, pra ndërgjegjja kombëtare maqedonase, bazohet në një koncept gjeografik.

“Territori quhej Maqedoni. Malazezët janë gjithashtu një simbiozë e thellë shqiptaro-sllave që erdhi nga fiset sllave që erdhën në shekullin e 12-të dhe formuan kombin malazez bazuar në konceptin gjeografik”, thotë ky historian.