(Mos u) Gëzo populli serbë: Kujt i pengon kur serbët festojnë

Kënga “Gëzohu populli serbë” në një kohë të shkurtër u bë një nga himnet e popullit serb, por edhe shkaktoi një stuhi të paparë në rajon. Historia serbe dhe vendet e shenjta lavdërohen në këngë dhe për shumë mbart një vlerë emocionale dhe shpirtërore. Për disa të tjerë ajo bën thirrje për aneksim, hegjemoninë e madhe serbe, madje e konsiderojnë atë si neonaziste. Bashkëbiseduesit e Kosovo online konsiderojnë se akuza të tilla janë dashakeqe dhe pretendojnë se ajo që provokon në fakt vjen nga vetë titulli – që është ftesë për gëzim dhe lumturi.

Kënga “Gëzohu populli serbë” është interpretuar nga këngëtarja malazeze e muzikës etnike, shpirtërore dhe patriotike, Danica Crnogorçeviq. Ajo u bë simbol i litive protestuese të Kishës Ortodokse Serbe në Mal të Zi, pas së cilës ajo performoi në shumë ngjarje, duke përfshirë nga ballkoni i Kuvendit të Qytetit të Beogradit në pritjen e ekipit serb të basketbollit dhe tenisti më i mirë në botë, Novak Gjokoviq. Ajo ngriti stuhinë më të madhe më 23 nëntor në Kupën Davis në Malaga, kur u dëgjua në sfond derisa tenistët tanë dilnin në fushë. Davis Cup iu dorëzua presionit dhe fshiu nga profilet e saj videon e daljes së kombëtares serbe.

Kush dhe pse e shqetëson nga kënga “Gëzohu populli serbë”? Shkrimtari dhe gazetari Muharem Bazdulj thotë se shqetëson vetëm ata që përpiqen të gjejnë ndonjë mundësi për të akuzuar serbët dhe Serbinë për pretendime territoriale ndaj vendeve fqinje. Është, sipas tij, një zëvendësim i plotë i tezave dhe marrëzive.

"Më duket se ata që bënë bujë për atë këngë e kanë problem me serbët dhe me Serbinë. Prandaj kërkojnë ndonjë arsye për të zëvendësuar tezat dhe një sofizëm. Këtë ide më së shumti e kam gjetur te malazezët. Ata për shkak të Përmendja e Rumijes që ndodhet në territorin e shtetit të Malit të Zi, e shohin si një lloj pretendimi territorial të Serbisë ndaj Malit të Zi, kjo është absurde, e dimë se rreth 30 për qind e popullsisë serbe jeton në Mal të Zi. kur permendet raca serbe nuk kuptohet qe aty ne Serbi jetojne te gjithe serbet.Ne fund te fundit ne Vjene jetojne 100000 serbe.Vjena feston sa here fiton Novak apo nje kombetare serbe.eshte nje lloj perpjekjeje per te perdorur cdo gje si akuza ndaj serbeve.Nuk ka ide ne ate tekst, ka thote "gezohu se je lindur serb", nuk shkruhet "gezohu o popull qe jeton ne territorin e Republikes se Serbise". mos shikoni asgjë problematike sa i përket tekstit dhe mesazhit të këngës”, tha Bazdulj.

Bashkëbiseduesi ynë i konsideron keqdashëse komentet e individëve që shohin irredentizëm apo shovinizëm në këtë këngë. Ai shpjegon se kombet e tjera sillen në të njëjtën mënyrë, kështu që e gjithë Hercegovina perëndimore feston të gjitha sukseset e sportistëve kroatë.

"Disa Millosh që u transferua në Graz, ai nuk do të fillojë domosdoshmërisht të bëjë tifo për Austrinë. Ai ende bën tifo për Serbinë. Edhe nëse do të marrë nënshtetësinë austriake për disa arsye praktike, ai mund të mbetet ende një tifoz i Serbisë në sport. Se ideja që Këngët e përdorura për të festuar një lloj suksesi sportiv kanë një dimension më të thellë politik, mendoj se është keqpërdorim dhe zëvendësim i tezave, por, po e them përsëri, ka njerëz që njihen për veprimtari të thellë dhe sistematike antiserbe, kështu që nuk ka Më befasoni.” Nesër do të përdorin videon e fëmijëve në kopsht duke kënduar “Drejtësia e Zotit” për të thënë se është indoktrinim”, përfundoi Bazdulj.

Edhe Fexha Dimoviq, anëtar i grupit "asindikati i Beogradit", nuk sheh asgjë të diskutueshme në këtë këngë dhe thotë se serbët, si të gjithë popujt e tjerë, kanë të drejtë të gëzohen.

"Për mendimin tim, ajo këngë është fenomenale. Dhe populli serb, si çdo komb tjetër në glob, ka të drejtë të gëzohet dhe të jetë i lumtur dhe të ngrejë flamurin e tij kudo që jetojnë serbët. Dhe unë nuk shoh ndonjë hegjemoninë e madhe serbe apo ndonjë konspiracion tjetër”, thotë Dimoviq për Kosovo online.

Ai shpjegon se sa herë që ka një festë që simbolizon unitetin serb, si për shembull kur festohet suksesi i sportistëve, ka "një grusht të vogël, por me zë të lartë njerëzish" që e kritikojnë atë. Ai kujton se diçka e ngjashme ka ndodhur kur basketbollisti dhe Novak Gjokoviq janë pritur para Kuvendit të qytetit të Beogradit.

"Ajo këngë u këndua dhe mori pjesë edhe "Sindikata i Beogradit". Dhe filluan fyerjet dhe nënçmimet e asaj ngjarje fenomenale dhe emocionale. Ka keqardhje në një grup njerëzish që kjo nuk është më Jugosllavi, se Beogradi nuk është qendra e RSFJ-së, se kjo është Serbia, çfarë po këndohet për të dhe për kishën tonë, më vjen mirë që më në fund ka ardhur koha kur mund të përmendim disa gjëra pa frikë dhe me krenari”, thotë Dimoviq.

Frontmeni i “Sindikati i Beograde” shton se nga ana tjetër, secili lufton për interesat e veta dhe sjell shembullin e Shqipërisë.

“Nëse shikon se çfarë bën populli shqiptar, në radhë të parë lobistët shqiptarë, sheh ndikimin e tyre në kulturën popullore ku kanë tre, katër këngëtarë jashtëzakonisht të njohur të popit botëror. Në videoklipin e ri të Drake, një nga më të dëgjuarat. Muzikantëve të planetit u shfaqen stema shqiptare dhe ai personalisht i ka theksuar simbolet shqiptare. Madje ka një rimë ku përmend Prishtinën. Me sa duket, shqiptarët japin një shumë të madhe parash për të popullarizuar idenë e tyre për "Shqipërinë e Madhe", shpjegon Dimoviq.

Ai thotë se edhe popujt e tjerë nga rajoni kanë interesat e tyre dhe se brenda tyre duhet sulmuar çdo fushatë serbe.

"Nuk është një fushatë sistematike me ne si disa të tjerë. Këtu është thjesht akt i një individi, si ajo që bën Gjokoviq apo një sportist tjetër, dhe për shkak të tyre dëgjohet ajo këngë. Ata që shqetësohen prej saj mundohen të paraqesin çdo Ideja serbe si diçka e keqe, diçka nacionaliste, shoviniste, raciste, gjenocidale... Ata i bëjnë këto fushata për të mbuluar krimet e tjera dhe vuajtjet e popullit serb”, thotë Dimoviq.

Ai sqaron se “Sindikati i Beogradit” është shpesh në shënjestër edhe për shkak të qëndrimeve kombëtare në këngë dhe glorifikimit të kulturës dhe traditave të popullit serb, por se ata nuk i kushtojnë më rëndësi kësaj.

Regjisori dhe skenaristi Danilo Beqkoviq thotë se as kënga dhe as teksti nuk diskutohen. Megjithatë, kushdo që dëshiron të gjejë një arsye për kritikë do ta gjejë atë - shumë tashmë në titull.

“Unë mendoj se gëzimi, ajo thirrje për gëzim është diçka që provokon, sepse ne kemi mësuar në 20 vitet e fundit që nuk kemi të drejtë të gëzohemi”. Se ne kemi të drejtë të kërkojmë falje, se kemi të drejtë të fajësojmë, për një lloj spërkatjeje hiri. Por e drejta për krenari dhe gëzim, mendoj se është ajo që provokon. Nga ana tjetër është një këngë që thotë: Të valojë flamuri serb. Dhe më pas ai rendit qytetet dhe vendet ku valohet ai flamur sa herë që ata atletë arrijnë ndonjë sukses. Në fakt, ata nuk kanë gënjyer, nuk kanë thënë asgjë të keqe. Vërtet, nga Prizreni në Rumijë, flamuri serb valon me çdo fitore të Novak Gjokoviqit, basketbollistit, ndonjë sportisti tonë”, thotë Beqkoviq.

Anëtarët e kombeve të tjera as që përmenden në këngë. Nga ana tjetër, festohen figura historike dhe dinasti të rëndësishme për popullin serb. Sipas Beqkoviqit, kjo nuk rrezikon askënd, por padyshim që i mërzit shumë.

“Ajo flet ekskluzivisht për popullin serb, për trojet serbe dhe në fund të fundit flet për disa figura historike – Obiliq, Petroviq, Nemanjiq”. Nuk shoh që ndonjë nga ato dinastitë, ndonjë mbiemër të kontestohet në asnjë mënyrë dhe të kontestohet për këdo”, shpjegon bashkëbiseduesi ynë.

Nuk ka këngë që do të ishte më e përshtatshme për ngjarjet në të cilat u bë e famshme “Gëzohu populli serbë”, sepse janë sportistët ata që na sjellin gëzimin më të madh, beson ai.

“Nuk ka këngë që u shkon më shumë atyre”. Është një nga himnet e popullit serb. Kështu u bë në një kohë shumë të shkurtër dhe është një himn që korrespondon saktësisht me atë që sjellin sportistët tanë”, përfundon Danilo Beqkoviq.